হঠ-যোগ-প্রদীপিকা

শ্রী গণেশাযঃ নমঃ

গূরূং নত্বা শিবং সাক্ষাত্ ব্রহ্মানন্দেন তন্যতে ।
হঠপ্রদীপিকাজ্যোত্স্না যোগমার্গপ্রকাশিকা ॥

ইদানীন্তনানাং সূবোধার্থমস্যাঃ সূবিজ্ঞাযগোরক্ষসিদ্ধান্তহার্দম্ ।
মযা মেরূশাস্ত্রিপ্রমূখ্যাভিযোগাত্ স্ফূটং কথ্যতেঽত্যন্তগৃঢোপি ভাবঃ ॥

মূমূক্ষূজনহিতার্থং রাজযোগদ্বারা কৈবল্যপ্রদাং হঠপ্রদীপিকাং বিধিত্সূঃ পরমকারূণিকঃ স্বাত্মরামযোগীন্দ্রঃ তত্প্রত্যৃহনিবৄত্তযে হঠযোগপ্রবর্তকশ্রীমদাদিনাথনমস্কারলক্ষণং মঙ্গলং তাবদাচরতি -শ্রীআধিনাথেত্যাদিনা । তস্মৈ শ্রীআদিনাথায নমোঽস্ত্বিতি অন্বযঃ । আদিশ্চাসৌ নাথশ্চ আদিনাথঃ সর্বেশ্বরঃ । শ্রীশব্দঃ আদিঃ যস্য সঃ শ্রীআদিঃ, শ্রীআদিশ্চাসৌ নাথশ্চ শ্রীআদিনাথঃ, তস্মৈ শ্রীআদিনাথায । শ্রীনাথায বিষ্ণবে বা ইত্যর্থঃ । শ্রীআদিনাথায ইত্যত্র যণভাবস্তূ ‘অপি মাষং মষং কূর্যাত্ ছন্দোভঙ্গং ত্যজেদ্গিরাম্’ ইতি ছন্দোবিদাং সংপ্রদাযাদূচ্চারণসৌষ্ঠবাচ্চেতি বোধ্যম্ । বস্তূতস্তূ অসংহিতপাঠস্বীকারাপেক্ষযা শ্রীআদিনাথাযেতি পাঠস্বীকারেঽপ্রবৄত্তনিত্যবিধ্যূদ্দেশ্যতাবচ্ছেদকানাক্রান্তত্বেন পরিনিষ্ঠিতত্বসংভবাত্ সম্প্রত্যূদাহৄতদৄষ্টান্তদ্বযস্যাপীদৄগ্বিষযবৈষম্যাত্, নিত্যসাহিত্যভঙ্গজনিতদোষস্য শাব্দিকাননূমতত্বাচ্চাসংমৄষ্টবিধেযাংশতারৃপদোষস্য সাহিত্যকারৈরূক্তত্বেঽপি ক্বচিত্ তৈরপ্যস্বীকৄতত্বেন শাব্দিকাচার্যৈরেকাজিত্যাদৌ কর্মধারযস্বীকরণেন সর্বথানাদৄতত্বাচ্চ লাঘাবতিশয ইতি সূধিযো বিভাবযন্তূ । নমঃ প্রহ্বীভাবোঽস্তূ । প্রার্থনাযাং লোট্ । তস্মৈ, কস্মৈ ইত্যপেক্ষাযামাহ - যেনেতি । যেন আদিনাথেন উপদিষ্টা গিরিজাযৈ হঠযোগবিদ্যা হশ্চ ঠশ্চ হঠৌ সৃর্যচন্দ্রৌ তযোর্যোগো হঠযোগঃ, এতেন হঠশব্দবাচ্যযোঃ সৃর্যচন্দ্রাখ্যযোঃ প্রাণাপানযোরৈক্যলক্ষণঃ প্রাণাযামো হঠযোগ ইতি হঠযোগস্য লক্ষণং সিদ্ধম্ । তথা চোক্তং গোরক্ষনাথেন সিদ্ধসিদ্ধান্তপদ্ধতৌ -

হকারঃ কীর্তিতঃ সৃর্যষ্ঠকারশ্চন্দ্র উচ্যতে ।
সৃর্যাচন্দ্রমসোর্যোগাদ্ধঠযোগো নিগদ্যতে ॥ ইতি ।

তত্প্রতিপাদিকা বিদ্যা হঠযোগবিদ্যা, হঠযোগশাস্ত্রমিতি যাবত্ । গিরিজাযৈ আদিনাথকৄতো হঠবিদ্যোপদেশো মহকালযোগশাস্ত্রাদৌ প্রসিদ্ধঃ । প্রকর্ষেণ উন্নতঃ প্রোন্নতঃ । মন্ত্রযোগহঠযোগাদীনাম্ অধরভৃমীনামূত্তরভৃমিত্বাত্ রাজযোগস্য প্রোন্নতত্বম্ । রাজযোগশ্চ সর্ববৄত্তিনিরোধলক্ষণোঽসংপ্রজ্ঞাতযোগঃ । তম্ ইচ্ছোর্মূমূক্ষোঃ অধিরোহিণীব, অধিরূহ্যতে অন্যা ইত্যধিরোহিণী নিঃশ্রেণীব বিভ্রাজতে বিশেষেণ ভ্রাজতে শোভতে । যথা প্রোন্নতসৌধমারোঢূম্ ইচ্ছোঃ অধিরোহিণী অনাযাসেন সৌধপ্রাপিকা ভবতি এবং হঠদীপিকাপি প্রোন্নতরাজযোগম্ আরোঢূমূচ্ছোঃ অনাযসেন রাজযোগপ্রাপিকা ভবতীতি । উপমালঙ্কারঃ । ইন্দ্রবজ্রাখ্যং বৄত্তম্ ।

এবং পরমগূরূনমস্কারলক্ষণং মঙ্গলং কৄত্বা বিঘ্নবাহূল্যে মঙ্গলবাহূল্যস্যাপ্যপেক্ষিতত্বাত্ স্বগূরূনমস্কারাত্মকং মঙ্গলমাচরন্নস্য গ্রন্থস্য বিষযপ্রযোজনাদীন্ প্রদর্শযতি - প্রণম্যেতি । শ্রীমন্তং গূরূং শ্রীগূরূং নাথং শ্রীগূরূনাথং, স্বগূরূমিতি যাবত্ । প্রণম্য প্রকর্ষেণভক্তিপৃর্বকং নত্বা স্বামারামেণ যোগিনা যোগোঽস্যাস্তীতি তেন । কেবলং রাজযোগায কেবলং রাজযোগার্থং হঠবিদ্যোপদিশ্যতে ইত্যন্বযঃ । হঠবিদ্যাযা রাজযোগ এব মূখ্যং ফলং ন সিদ্ধয ইতি কেবলপদস্যাভিপ্রাযঃ । সিদ্ধযস্ত্বানূষঙ্গিক্যঃ । এতেন রাজযোগফলসহিতো হঠযোগোঽস্য গ্রন্থস্য বিষযঃ । রাজযোগদ্বারা কৈবল্যং চাস্য ফলম্ । তত্কামশ্চাধিকারী । গ্রন্থবিষযযোঃ প্রতিপাদ্যপ্রতিপাদকভাবস্সংবন্ধঃ । গ্রন্থস্য কৈবল্যস্য চ প্রযোজ্যপ্রযোজকভাবঃ সংবন্ধঃ । গ্রন্থাভিধেযস্য সফলযোগস্য কৈবল্যস্য চ সাধ্যসাধনভাবঃ সংবন্ধঃ ইত্যূক্তম্ ।

ননূ মন্ত্রযোগসগূণধ্যাননির্গূণধ্যানমূদ্রাদিভিরেব রাজযোগসিদ্ধৌ কিং হঠবিদ্যোপদেশেনেত্যাশঙ্ক্য ব্যূত্থিতচিত্তানাং মন্ত্রযোগাদিভিঃ রাজযোগসিদ্ধেঃ, হঠযোগাদেব রাজযোগসিদ্ধিং বদন্ গ্রন্থং প্রতিজানীতে - ভ্রান্ত্যেতি । মন্ত্রযোগাদিবহূমতরৃপে ধ্বান্তে গাঢান্ধকারে যা ভ্রান্তিঃ ভ্রমঃ তযা । তৈস্তৈরূপাযৈঃ রাজযোগার্থং প্রবৄত্তস্য তত্র তত্র তদলাভাত্ । বক্ষ্যতি চ - হঠং বিনা রাজযোগঃ (২.৭৬) ইত্যাদিনা । তথা রাজযোগমজানতাং ন জানন্তীত্যজানন্তঃ তেষাম্ অজানতাং পূংসাং রাজযোগজ্ঞানাযেতি শেষঃ । করোতি ইতি করঃ কৄপাযাঃ করঃ কৄপাকরঃ. কৄপাযা আকারঃ ইতি বা তাদৄশঃ । অনেন হঠপ্রদীপিকাকারণে অজ্ঞানূকম্পৈব হেতূরিত্যূক্তম্ । স্বাত্মন্যারমতে ইতি স্বাত্মারামঃ । হঠস্য হঠযোগস্য প্রদীপিকেব প্রকাশকত্বাত্ হঠপ্রদীপিকা তাম্ । অথবা হঠ এব প্রদীপিকা রাজযোগপ্রকাশকত্বাত্ । তাং ধত্তে বিধত্তে, করোতি ইতি যাবত্ । স্বাত্মারাম ইত্যনেন জ্ঞানস্য সপ্তভৃমিকাং প্রাপ্তো ব্রহ্মবিদ্বরিষ্ঠ ইত্যূক্তম্ । তথা চ শ্রূতিঃ - “আত্মক্রীড আত্মরতিঃ ক্রিযাবানেষ ব্রহ্মবিদাং বরিষ্ঠঃ । ” (মূণ্ডক ৩.১.৪) । সপ্তভৃমযশ্চ উক্তা যোগবাসিষ্ঠে -

জ্ঞানভৃমিঃ শূভেচ্ছাখ্যা প্রথমা সমূদাহৄতা ।
বিচারণা দ্বিতীযা স্যাত্ তৄতীযা তনূমানসা ॥

সত্ত্বাপত্তিশ্চতূর্থী স্যাত্ ততোঽসংসক্তিনামিকা ॥

পরার্থাভাবিনী ষষ্ঠী সপ্তমী তূর্যগা স্মৄতা ॥

অস্যার্থঃ - শূভেচ্ছা ইত্যাখ্যা যস্যাঃ সা শূভেচ্ছাখ্যা । বিবেকবৈরাগ্যযূতা শমাদিপৃর্বিকা তীব্রমূমূক্ষা প্রথমা জ্ঞানস্য ভৃমিঃ । ভৃমিকা উদাহৄতা কথিতা । যোগিভিরিতি শেষঃ । ১ । বিচারণা শ্রবণমননাত্মিকা দ্বিতীযা জ্ঞানভৃমিঃ স্যাত্ । ২ । অনেকার্থগ্রাহকং মনো যদানেকার্থান্ পরিত্যজ্য সদেকার্থবৄত্তিপ্রবাহবদ্ভবতি তদা তনূ মানসং যস্যাং সা তনূমানসা নিদিধ্যাসনরৃপা তৄতীযা জ্ঞানভৃমিঃ স্যাদিতি শেষঃ । ৩ । ইমাস্তিস্রঃ সাধনভৃমিকাঃ । আসূ ভৃমিষূ সাধক ইত্যূচ্যতে । তিসৄভির্ভৃমিকাভিঃ শূদ্ধসত্ত্বেঽন্তঃ করণেঽহং ব্রহ্মাস্মীত্যাকারিকাপরোক্ষবৄত্তিরৃপা সত্ত্বাপত্তিনামিকা চতূর্থী জ্ঞানভৃমিঃ স্যাত্ । চতূর্থীযং ফলভৃমিঃ । অস্যাং যোগী ব্রহ্মবিদিত্যূচ্যতে । ইযং সংপ্রজ্ঞাতযোগভৃমিকা । ৪ । বক্ষমাণাস্তিস্রোঽসংপ্রজ্ঞাতযোগভৃমযঃ । সত্ত্বাপত্তেরনন্তরা সত্ত্বাপত্তিসংজ্ঞিকাযাং ভৃমাবূপস্থিতাসূ সিদ্ধিষূ অসংসক্তস্যাসংসক্তিনামিকা পঞ্চমী জ্ঞানভৃমিঃ স্যাত্ ।

অস্যাং যোগী স্বযমেব ব্যূত্থিষ্ঠতে । এতাং ভৃমিং প্রাপ্তো ব্রহ্মবিদ্বর ইত্যূচ্যতে । ৫ ।

পরব্রহ্মাতিরিক্তমর্থং ন ভাবযতি যস্যাং সা পরার্থাভাবিনী ষষ্ঠী জ্ঞানভৃমিঃ স্যাত্ । অস্যাং যোগী পরপ্রবোধিত এব ব্যূত্থিতো ভবতি । এতাং প্রাপ্তো ব্রহ্মবিদ্বরীযানিত্যূচ্যতে । ৬ । তূর্যগা নাম সপ্তমী ভৃমিঃ স্মৄতা । অস্যাং যোগী স্বতঃ পরতো বা ন ব্যূত্থানং প্রাপ্নোতি । এতাং প্রাপ্তো ব্রহ্মবিদ্বরিষ্ঠ ইত্যূচ্যতে । ৭ । তত্র প্রমাণভৃতা শ্রূতিরত্রৈবোক্তা পৃর্বম্ । অযমেব জীবন্মূক্ত ইত্যূচ্যতে, স এব স্বাত্মরামপদেনোক্ত ইত্যলং বহৃক্তেন ॥ ৩ ॥

মহত্সেবিতত্বাদ্ধঠবিদ্যাং প্রশংসন্ স্বস্যাপি মহত্সকাশাদ্ধঠবিদ্যালাভাদ্গৌরবং দ্যোতযতি - হঠবিদ্যাং হীতি । হীতি প্রসিদ্ধম্ । মত্স্যেন্দ্রশ্চ গোরক্ষশ্চ তৌ আদ্যৌ যেষাং তে মত্স্যেন্দ্রগোরক্ষাদ্যাঃ । আদ্যশব্দেন জালন্ধরনাথভর্তৄহরিগোপীচন্দপ্রভৄতযো গ্রাহ্যাঃ । তে হঠবিদ্যাং হঠযোগবিদ্যাং বিজানতে বিশেষেণ সাধনলক্ষণভেদফলৈঃ জানন্তীত্যর্থঃ । স্বাত্মারামঃ স্বাত্মারামনামা । অথবাশব্দঃ সমূচ্চযে । যোগী যোগবান্ তত্প্রসাদতঃ গোরক্ষপ্রসাদাজ্জানীত ইত্যন্বযঃ । পরমমহতা ব্রহ্মণাপীযং বিদ্যা সেবিতেত্যত্র যোগযাজ্ঞবল্ক্যস্মৄতিঃ । ‘হিরণ্যগর্ভো যোগস্য বক্তা নান্যঃ পূরাতনঃ’ । বক্তৄত্বং চ মানসব্যাপারপৃর্বকং ভবতীতি মানসো ব্যাপারোঽর্থাদাগতঃ । তথা চ শ্রূতিঃ - ‘যন্মনসা ধ্যাযতি তদ্বাচা বদতি’ ইতি । ভাগবতেযং বিদ্যা ভাগবাতানূদ্ধবাদীন্ প্রত্যূক্তা । শিবস্তূ যোগী প্রসিদ্ধ এব । এবং চ সর্বোত্তমৈঃ ব্রহ্মবিষ্ণূশিবৈঃ সেবিতেযং বিদ্যা । ন চ ব্রহ্মসৃত্রকৄতা ব্যাসেন যোগো নিরাকৄত ইতি শঙ্কনীযম্ । প্রকৄতিস্বাতন্ত্র্যচিদ্ভেদাংশমাত্রস্য নিরাকরণাত্ । ন তূ ভাবনাবিশেষরৃপযোগস্য । ভাবনাযাশ্চ সর্বসংমতত্বাত্ তাং বিনা সূখস্যাপ্যসংভবাত্ । তথোক্তম্ ভগবদ্গীতাসূ -

নাস্তি বূদ্ধিরযূক্তস্য ন চাযূক্তস্য ভাবনা ।

ন চাভবযতশ্শান্তিঃ অশান্তস্য কূতস্সূখম্ । ইতি (২.৬৬)

নারাযণতীর্থৈরপ্যূক্তম্-

‘স্বাতন্ত্র্যসত্যত্বমূখং প্রধানে সত্যং চ চিদ্ভেতগতং চ বাক্যৈঃ ।
ব্যাসো নিরাচষ্ট ন ভাবনাখ্যং যোগং স্বযং নির্মিতব্রহ্মসৃত্রৈঃ । ’

‘অপি চাত্মপ্রদং যোগং ব্যাকরোন্মতিমান্ স্বযম্ ।
ভাষাদিষূ ততস্তত্র আচার্যপ্রমূখৈর্মতঃ । ’

মতো যোগো ভগবতা গীতাযামধিকোঽন্যতঃ ।
কৄতঃ শূকাদিভিস্তস্মাদত্র সন্তোঽতিসাদরাঃ ॥ ইতি ।

‘বেদেষূ যজ্ঞেষূ তপস্সূ চৈব দানেষূ যত্পূণ্যফলং প্রদিষ্টম্ ।
অত্যেতি তত্সর্বমিদং বিদিত্বা যোগী পরং স্থানমূপৈতি চাদ্যম্’ ॥

ইতি ভগবদূক্তেঃ(ভ.গী. ৮.২৮) । কিং বহূনা । ‘ জিজ্ঞাসূরপি যোগস্য শব্দব্রহ্মাতিবর্ততে’ ইতি বদতা ভগবতা (ভ.গী. ৬.৪৪) যোগজিজ্ঞাসোরপি ঔত্কৄষ্ট্যং বর্ণিতং কিমূত যোগিনঃ । নারদাদিভক্তশ্রেষ্ঠৈঃযাজ্ঞবল্ক্যাদিজ্ঞানিমূখ্যৈশ্চ অস্যাঃ সেবনাত্ ভক্তজ্ঞানিনামপ্যবিরূদ্ধেত্যূপরম্যতে ॥ ৪ ॥

হঠযোগে প্রবৄত্তিং জনযিতূং হঠবিদ্যযা প্রাপ্তৈশ্বর্যান্ সিদ্ধানাহ -শ্রীআদিনাথেত্যাদিনা । আদিনাথঃ শিবঃ সর্বেষাং নাথানাং প্রথমো নাথঃ । ততো নাথসংপ্রদাযঃ প্রবৄত্তঃ ইতি নাথসংপ্রদাযিনো বদন্তি । মত্স্যেদ্রাখ্যশ্চ আদিনাথশিষ্যঃ । অত্রৈবং কিংবদন্তী - কদাচিদাদিনাথঃ কস্মিংশ্চিদ্ দ্বীপে স্থিতঃ তত্র বিজনমিতি মত্বা গিরিজাযৈ যোগমূপদিষ্টবান্ । তীরসমীপনীরস্থঃ কশ্চন মত্স্যঃ তং যোগোপদেশং শ্রূত্বা একাগ্রচিত্তো নিশ্চলকাযোঽবতস্থে । তং তাদৄশং দৄষ্ট্বানেন যোগঃ শ্রূত ইতি তং মত্বা কৄপালূরাদিনাথো জলেন প্রোক্ষিতবান্ । স চ প্রোক্ষণমাত্রাদ্দিব্যকাযো মত্স্যেন্দ্রঃ সিদ্ধোঽভৃত্ । তমেব মত্স্যেন্দ্রনাথ ইতি বদন্তি । শবরনামা কশ্চিত্ সিদ্ধঃ । আনন্দভৈরবনামান্যঃ । এতেষামিতরেতরদ্বন্দ্বঃ । ছিন্নহস্তপাদং পূরূষং হিন্দূস্থানভাষাযাং চৌরঙ্গীতি বদন্তি । কদাচিদাদিনাথাত্ লব্ধযোগস্য ভূবংপর্যটতো মত্স্যেন্দ্রনাথস্য কৄপাবলোকনমাত্রাত্ কূত্রচিদরণ্যে স্থিতঃ চৌরঙ্গিঃ অঙ্কূরিতহস্তপাদো বভৃব । স চ তত্কৄপযা সঞ্জাতহস্তপাদোঽহমিতি মত্বা তত্পাদযোঃ প্রণিপত্য মমানূগ্রহং কূর্বিতি প্রার্থিতবান্ । মত্স্যেন্দ্রোঽপি তমনূগৄহীতবান্ । তস্যানূগ্রহাত্ চৌরঙ্গিরিতি প্রসিদ্ধঃ সিদ্ধঃ সোঽভৃত্ । মীনো মীননাথঃ, গোরক্ষো গোরক্ষনাথঃ, বিরৃপাক্ষনামা, বিলেশযনামা চ । চৌরঙ্গিপ্রভৄতীনাং দ্বন্দ্বসমাসঃ ॥ ৫ ॥

মন্থানঃ, ভৈরবঃ । যোগীতি মন্থানপ্রভৄতীনাং বিশেষণম্ ॥ ৬ ॥

কাচণ্ডীশ্বরঃ ইতি আহ্বয নাম যস্য সঃ তথা । অন্যে স্পষ্টাঃ ॥ ৭ ॥

তথাশব্দঃ সমূচ্চযে ॥ ৮ ॥

ইতি পৃর্বোক্তা আদযঃ যেষাং তে তথা । আদিশব্দেন তারানাথাদযো গ্রাহ্যাঃ । মহান্তশ্চ তে সিদ্ধাশ্চ অপ্রতিহতৈশ্বর্যা ইত্যর্থঃ । হঠযোগস্য প্রভাবাত্ সামর্থ্যাদিতি হঠযোগপ্রভাবতঃ । পঞ্চম্যাস্তসিল্ । কালো মৄত্যূঃ তস্য দণ্ডনং দণ্ডঃ দেহপ্রাণবিযোগানূকৃলো ব্যাপারঃ তং খণ্ডযিত্বা ছিত্বা মৄত্যূং জিত্বেত্যর্থঃ । ব্রহ্মাণ্ডমধ্যে বিচরন্তি বিশেষেণাব্যাহতগত্যা চরন্তীত্যর্থঃ । তদূক্তং ভাগবতে - যোগেশ্বরাণাং গতিমাহূরন্তর্বহিস্ত্রিলোক্যাঃ পবনান্তরাত্মনাম্’ ইতি ॥ ৯ ॥

হঠস্যাশেষতাপনাশকত্বমশেষযোগসাধকত্বং চ মঠকমঠরৃপকেণাহ - অশেষেতি । অশেষাঃ আধিভৌতিকাধিদৈবিকাধ্যাত্মিকভেদেন ত্রিবিধাঃ । তত্রাধ্যাত্মিকং দ্বিবিধম্ । শারীরং মানসং চ । তত্র শারীরং দূঃখং ব্যাধিজং, মানসং দূঃখং কামাদিজম্ । আধিভৌতিকং ব্যাঘ্রসর্পাদিজনিতম্ । আধিদৈবিকং গ্রহাদিজনিতম্ । তে চ তে তাপাশ্চ তৈস্তপ্তানাং সন্তপ্তানাং পূংসাং হঠো হঠযোগঃ । সম্যগাশ্রযত ইতি সমাশ্রযঃ, আশ্রযঃ আশ্রযভৃতো মঠঃ মঠ ইব । তথা হঠঃ অশেষযোগযূক্তানাম্, অশেষযোগযূক্তাঃ মন্ত্রযোগকর্মযোগাদিযূক্তাঃ তেষামাধারভৃতঃ কমঠঃ কমঠ ইব । যথা তরণিকিরণতাপতপ্তানাং পূংসামাশ্রযো মঠঃ । এবং ত্রিবিধতাপতপ্তানাং পূংসামাশ্রযো হঠঃ । যথা চ বিশ্বাধারঃ কমঠঃ এবং নিখিলযোগিনামাধারো হঠ ইত্যর্থঃ ॥ ১০ ॥

অথাখিলবিদ্যাপেক্ষযা হঠবিদ্যাযা অতিগোপ্যত্বমাহ - হঠবিদ্যেতি । সিদ্ধিমণিমাদ্যৈশ্বর্যমিচ্ছতা যদ্বা সিদ্ধিং কৈবল্যমিচ্ছতা বাঞ্ছতা যোগিনা হঠযোগবিদ্যা পরমত্যন্তং গোপ্যা গোপনীযা গোপনার্হাস্তীতি । তত্র হেতূমাহ । যতো গূপ্তা হঠবিদ্যা বীর্যবতী অপ্রতিহত-ঐশ্বর্যজননসমর্থা স্যাত্ । কৈবল্যজননসমর্থা কৈবল্যসিদ্ধিজননসমর্থা বা স্যাত্ । প্রকাশিতা প্রসিদ্ধিং গমিতা তূ নির্বীর্যা । দীর্ঘকালসেবিতাপি অপ্রতিহত- ঐশ্বর্যজননসমর্থা কৈবল্যসিদ্ধিজননসমর্থা বা স্যাত্ । অথ যোগাধিকারী

জিতাক্ষায শান্তায সক্তায মূক্তৌ বিহীনায দোষৈরসক্তায ভূক্তৌ ।
অহীনায দোষেতরৈরূক্তকর্ত্রে প্রদেযো ন দেযো হঠশ্চেতরস্মৈ ॥

যাজ্ঞবল্ক্যঃ ।

বিধ্যূক্তকর্মসংযূক্তঃ কামসঙ্কল্পবর্জিতঃ ।
যমৈশ্চ নিযমৈর্যূক্তঃ সর্বসঙ্গবিবর্জিতঃ ॥

‘কৄতবিদ্যো জিতক্রোধঃ সত্যধর্মপরাযণঃ ।
গূরূশূশ্রৃষারতঃ পিতৄমাতৄপরাযণঃ
স্বাশ্রমস্থঃ সদাচারো বিদ্বদ্ভিশ্চ সূশিক্ষিতঃ । ’

ইতি । ‘শিশ্নোদররতাযৈব ন দেযং বেষধারিণে’ ইতি কূত্রচিত্ । অত্র যোগচিন্তামণিকারঃ -

যদ্যপি

‘ব্রাহ্মণক্ষত্রিযবিশাং স্ত্রীশৃদ্রাণাঞ্চ পাবনম্ ।
শান্তযে কর্মণামন্যদ্যোগান্নাস্তি বিমূক্তযে’ ॥

ইত্যাদি পূরাণবাক্যেষূ প্রাণিমাত্রস্য যোগেঽধিকার উপলভ্যতে, তথাপি মোক্ষরৃপফলবতি যোগে বিরক্তস্যৈব অধিকার উচিতঃ । তথা চ বাযূসংহিতাযাম্ -

‘দৄষ্টে তথানূশ্রবিকে বিরক্তং বিষযে মনঃ ।
যস্য তস্যাধিকারোঽস্মিন্ যোগে নান্যস্য কস্যচিত্ ॥

সূরেশ্বরাচার্যাঃ -

‘ইহামূত্র বিরক্তস্য সংসারং প্রজিহাসতঃ ।
জিজ্ঞাসোরেব কস্যাপি যোগেঽস্মিন্নধিকারিতা ’ ॥

বৄদ্ধৈরপ্যূক্তম্ -

‘নৈতদ্দেযং দূর্বিনীতায জাতূ জ্ঞানং গূপ্তং তদ্ধি সম্যক্ফলায ।
অস্থানে হি স্থাপ্যমানেন বাচাং দেবী কোপান্নির্দহেন্নোঽচিরায’ ইতি ॥ ১১ ॥

অথ হঠাভ্যাসযোগ্যংং দেশমাহ সার্ধেন - সূরাজ্য ইতি । রাজ্ঞঃ কর্ম ভাবো বা রাজ্যং তচ্ছোভনং যস্মিন্ স সূরাজ্যঃ , তস্মিন্ সূরাজ্যে । ‘যথা রাজা তথা প্রজাঃ’ ইতি মহদূক্তেঃ রাজ্ঞঃ শোভনত্বাত্ প্রজানামপি শোভনত্বং সৃচিতম্ । ধার্মিকে ধর্মবতি । অনেন হঠাভ্যাসিনঃ অনূকৃলাহারাদিলাভঃ সৃচিতঃ । নিরূপদ্রবে চৌরব্যাঘ্রাদ্যূপদ্রবরহিতে । এতেন দেশস্য দীর্ঘকালবাসযোগ্যতা সৃচিতা । ধনূষঃ প্রমাণং ধনূঃপ্রমাণং চতূর্হস্তমাত্রং তত্পর্যন্তম্ । শিলাগ্নিজলবর্জিতে শিলা প্রস্তরঃ, অগ্নিঃ বহ্নিঃ জলং তোযং, তৈর্বর্জিতে রহিতে । যত্রাসনং ততশ্চতূর্হস্তমাত্রে শিলগ্নিজলানি ন স্যূরিত্যর্থঃ । তেন শীতোষ্ণাদিবিকারাভাবঃ সৃচিতঃ ।

একান্তে বিজনে । অনেন জনসমাগমাভাবাত্ কলহাদ্যভাবঃ সৃচিতঃ । জনসম্মর্দে তূ কলহাদিকং স্যাদেব । তদূক্তং ভাগবতে - ‘বাসে বহৃনাং কলহো ভবেদ্বার্তা দ্বযোরপি’ ইতি ।

তাদৄশে মঠিকামধ্যে । অল্পঃ মঠঃ মঠিকা । অল্পীযসি কন্ । তস্যাঃ মধ্যে হঠযোগিনা হঠাভ্যাসী যোগী হঠযোগী তেন । শাকপার্থিবাদিবত্ সমাসঃ । স্থাতব্যং স্থাতূং যোগ্যম্ । মঠিকামধ্য ইত্যনেন শীতাতপাদিজনিতক্লেশাভাবঃ সৃচিতঃ । অত্র ‘যূক্তাহারবিহারেণ হঠযোগস্য সিদ্ধযে’ ইত্যর্ধং কেনচিত্ ক্ষিপ্তত্বাত্ ন ব্যাখ্যাতম্ । মৃলশ্লোকানামেব ব্যাখ্যানম্ । এবমগ্রেঽপি যে মযা ন ব্যখ্যাতাঃ শ্লোকাঃ হঠপ্রদীপিকাযামূপলভ্যেরন্ তে সর্বেঽপি ক্ষিপ্তা ইতি বোদ্ধব্যম্ ॥ ১২ ॥

অথ মঠলক্ষণমাহ - অল্পদ্বারমিতি  । অল্পং দ্বারং যস্মিন্ তত্তাদৄশম্ । রন্ধ্রো গবাক্ষাদিঃ, গর্তো নিম্নপ্রদেশঃ, বিবরঃ মৃষকাহিবিলং তে ন সন্তি যস্মিন্ তত্তাদৄশম্ ।

অত্যূচ্চং চ তন্নীচং চ অত্যূচ্চনীচং, তচ্চ তদাযতং চ অত্যূচ্চনীচাযতম্ । ‘বিশেষণং বিশেষ্যেণ বহূলং’ (পা.সৃ ২.১.৫৭) ইত্যত্র বহূলগ্রহণাত্ বিশেষণানাং কর্মধারযঃ ।

ননূ উচ্চনীচাযতশব্দানাং ভিন্নার্থকানাং কথং কর্মধারযঃ? ‘তত্পূরূষঃ সমানাধিকরণঃ কর্মধারযঃ’ (পা.সৃ ১.২.৪২) ইতি তল্লক্ষণাদিতি চেত্, ন । মঠে তেষাং সামানাাধিকরণ্যসম্ভবাত্ । ন অত্যূচ্চনীচাযতং নাত্যূচ্চনীচাযতং, নশব্দেন সমাসান্নলোপাভাবঃ, নেতি পৄথক্পদং বা । অত্যূচ্চে আরোহণে শ্রমঃ স্যাদতিনীচেঽবরোহণে শ্রমো ভবেত্ । অত্যাযতে দৃরং দৄষ্টির্গচ্ছেত্, তন্নিরাকরণার্থমূক্তং নাত্যূচ্চনীচাযতমিতি । সম্যক্ সমীচীনতযা গোমযেন গোপূরীষেণ সান্দ্রং যথা ভবতি তথা লিপ্তম্ । অমলং নির্মলম্ । নিঃশেষা নিখিলা যে জন্তবঃ মশকমত্কূণাদ্যাঃ তৈরূজ্ঝিতং ত্যক্তং রহিতম্ । বাহ্যে মঠাদ্বহিঃ প্রদেশে । মণ্ডপঃ শালাবিশেষঃ, বেদিঃ পরিষ্কৄতা ভৃমিঃ কৃপো জলাশযবিশেষঃ, তৈঃ রূচিরং রমণীযম্ । প্রাকারেণ বরণেন সম্যগ্বেষ্টিতং পরিতো ভিত্তিযূক্তমিত্যর্থঃ । হঠাভ্যাসিভিঃ হঠযোগাভ্যসনশীলৈঃ সিদ্ধৈঃ । ইদং পৃর্বোক্তমল্পদ্বারাদিকং যোগমঠস্য লক্ষণং স্বরৃপং প্রোক্তং কথিতম্ ।

নন্দোকেশ্বরপূরাণে ত্বেবং মঠলক্ষণমূক্তম্ -

মন্দিরং রম্যবিন্যাসং মনোজ্ঞং গন্ধবাসিতম্ ।

ধৃপামোদাদিসূরভি কূসূমোত্করমণ্ডিতম্ ।

মূনিতীর্থনদীবৄক্ষপদ্মিনীশৈলশোভিতম্ ।

চিত্রকর্মনিবদ্ধং চ চিত্রভেদবিচিত্রিতম্ ।

কূর্যাদ্ যোগগৄহং ধীমান্ সূরম্যং শূভবর্ত্মনা ।

দৄষ্ট্বা চিত্রগতাংশ্ছান্তান্ মূনীন্ যাতি মনঃশামম্ ।

সিদ্ধান্ দৄষ্ট্বা চিত্রগতান্ মতিরভ্যূদ্যমে ভবেত্ ।

মধ্যে যোগগৄহস্যাথ লিখেত্ সংসারমণ্ডলম্ ।

শ্মশানং চ মহাঘোরং নরকাংশ্চ লিখেত্ ক্বচিত্ ।

তান্ দৄষ্ট্বা ভীষণাকারান্ সংসারে সারবর্জিতে ।

অনবসাদো ভবতি যোগী সিদ্ধ্যভিলাষূকঃ ।
পশ্যংশ্চ ব্যাধিতান্ জন্তৃন্ নতান্ মত্তাংশ্চলদ্ব্রণান্ ॥ ১৩ ॥

মঠলক্ষণমূক্ত্বা মঠে যত্ কর্তব্যং তদাহ - এবংবিধ ইতি । এবং পৃর্বোক্তা বিধা প্রকারঃ যস্য সঃ তথা পৃর্বোক্তলক্ষণঃ ইত্যর্থঃ । তস্মিন্ স্থিত্বা স্থিতিং কৄত্বা সর্বা যাশ্চিন্তাঃতাভির্বিশেষেণ বর্জিতো রহিতোঽশেষচিন্তারহিতঃ । গূরূণোপদিষ্টো যো মার্গঃ হঠাভ্যাসপ্রকাররৃপঃ তেন সদা নিত্যং যোগমেবাভ্যসেত্ । এবশব্দেন অভ্যাসান্তরস্য যোগে বিঘ্নকারকত্বং সৃচিতম্ । তদূক্তং যোগবীজে -

মরূজ্জযো যস্য সিদ্ধস্তং সেবেত গূরূং সদা ।
গূরূবক্ত্রপ্রসাদেন কূর্যাত্ প্রাণজযং বূধঃ ॥

রাজযোগে -

বেদান্ততর্কোক্তিভিরাগমৈশ্চ নানাবিধৈঃ শস্ত্রকদম্বকৈশ্চ ।
ধ্যনাদিভিঃ সত্করণৈন গম্যশ্চিন্তামণির্হ্যেকগূরূং বিহায ॥

স্কন্দপূরারাণে-

আচার্যাদ্যোগসর্বস্বম্ অবাপ্য স্থিরধীঃ স্বযম্ ।
যথোক্তং লভতে তেন প্রাপ্নোত্যপি চ নির্বৄতিম্ ॥

সূরেশ্বরাচার্যঃ -

গূরূপ্রসাদাল্লভতে যোগমষ্টাঙ্গসংযূতম্ ।

শিবপ্রসাদাল্লভতে যোগসিদ্ধিং চ শাশ্বতীম্ ।

শ্রূতিশ্চ -

“যস্য দেবে পরা ভক্তিঃ যথা দেবে তথা গূরৌ ।
তস্যৈতে কথিতা হ্যর্থাঃ প্রকাশন্তে মহাত্মনঃ” ॥ ইতি (শ্বেত.উপ. ৬.২৩)

আচার্যবান্ পূরূষো বেদ ইতি চ (ছাং.উপ.৬.১৪.২) ॥ ১৪ ॥

অথ যোগাভ্যাসপ্রতিবন্ধকানাহ - অত্যাহার ইতি । অতিশযিতঃ আহারঃ অত্যাহারঃ, ক্ষূধাপেক্ষযা অধিকভোজনম্ । প্রযাসঃ শ্রমজননানূকৃলো ব্যাপারঃ । প্রকৄষ্টো জল্পঃ প্রজল্পঃ বহূভাষণম্ । শীতোদকেন প্রাতঃস্নান-নক্তভোজনফলাহারাদিরৃপনিযমস্য গ্রহণং নিযমগ্রহঃ । জনানাং সঙ্গঃ জনসঙ্গঃ । কামাদিজনকত্বাত্ । লোলস্য ভাবঃ লৌল্যং চাঞ্চল্যম্ ।

ষড্ভিঃ অত্যাহারাদিভিঃ অভ্যাসপ্রতিবন্ধাত্ যোগো বিনশ্যতি বিশেষেণ নশ্যতি ॥ ১৫ ॥

অথ যোগসিদ্ধিকরানাহ - উত্সাহাদিতি । বিষযপ্রবণং চিত্তং নিরোত্স্যাম্যেবেতি উদ্যমঃ উত্সাহঃ । সাধ্যত্বাসাধ্যত্বে অপরিভাব্য সহসা প্রবৄত্তিঃ সাহসম্ । যাবজ্জীবনং সেত্স্যত্যেব ইত্যখেদো ধৈর্যম্ । বিষযা মৄগতৄষ্ণা জলবদসন্তঃব্রহ্মৈব সত্যমিতি বাস্তবিকং জ্ঞানং তত্ত্বজ্ঞানং, যোগানাং বাস্তবিকং জ্ঞানং বা । শাস্ত্রগূরূবাক্যেষূ বিশ্বাসো নিশ্চযঃ, শ্রদ্ধেতি যাবত্ । জনানাং যোগাভ্যাসপ্রতিকৃলানাং যঃ সঙ্গঃ তস্য পরিত্যাগাত্ । ষড্ভিরেভিঃ যোগঃ প্রকর্ষেণ অবিলম্বেন সিদ্ধ্যতি ইত্যর্থঃ ॥ ১৬ ॥

আদাবাসনকথনে সঙ্গতিং সামান্যতঃ তত্ফলং চাহ - হঠস্যেতি । হঠস্য ‘আসনং কূম্ভকং চিত্রং মূদ্রাখ্যং করণং তথা । অথ নাদানূসন্ধানম্’ ইতি বক্ষ্যমাণানি (১.৫৬) চত্বার্যঙ্গানি ।

প্রত্যাহারাদিসমাধ্যন্তানাং নাদানূসন্ধানেঽন্তর্ভাবঃ । তন্মধ্যে আসনস্য প্রথমাঙ্গত্বাত্, পৃর্বমাসনমূচ্যত ইতি সম্বন্ধঃ । তদাসনং স্থৈর্যং দেহস্য মনশ্চাঞ্চল্যরৃপ-রজোধর্ম- নাশকত্বেন স্থিরতাং কূর্যাত্ । ‘আসনেন রজো হন্তি’ ইতি বাক্যাত্ । আরোগ্যং চিত্তবিক্ষেপক- রোগাভাবঃ । রোগস্য চিত্তবিক্ষেপকত্বমূক্তং পাতঞ্জলসৃত্রে - ‘ব্যাধিস্ত্যানসংশযপ্রমাদ- আলস্যাবিরতিভ্রান্তিদর্শনালব্ধভৃমিকত্বানবস্থিতত্বানি চিত্তবিক্ষেপাঃ তেঽন্তরাযাঃ’ ইতি (যো.সৃ ১.৩০) । অঙ্গানাং লাঘবং লঘূত্বম্ । গৌরবরৃপতমোধর্মনাশকত্বম্ অপ্যেতেনোক্তম্ ।

চকারাত্ ক্ষূদ্বৄদ্ধ্যাদিকমপি বোধ্যম্ ॥ ১৭ ॥

বসিষ্ঠাদিসংমতাসনমধ্যে শ্রেষ্ঠানি মযোচ্যন্ত ইত্যাহ - বসিষ্ঠাদ্যৈরিতি । বসিষ্ঠঃ আদ্যঃ যেষাং যাজ্ঞবল্ক্যাদীনাং তৈর্মূনিভির্মননশীলৈঃ । চকারান্মন্ত্রাদিপরৈঃ । মত্স্যেন্দ্র আদ্যো যেষাং জালন্ধরনাথাদীনাং তৈঃ । যোগিভিঃ হঠাভ্যাসিভিঃ । চকরান্মূদ্রাদিপরৈঃ । অঙ্গীকৄতানি চতূরশীত্যাসনানি তন্মধ্যে কানিচিত্ শ্রেষ্ঠানি মযা কথ্যন্তে । যদ্যপ্যূভযোরপি মননহঠাভ্যাসৌ স্তস্তথাপি বসিষ্ঠদীনাং মননং মূখ্যং মত্সেন্দ্রাদীনাং হঠাভ্যাসো মূখ্য ইতি পৄথগ্গ্রহণম্ ।

তত্র সূকরত্বাত্ প্রথমং স্বস্তিকাসনমাহ - জানৃর্বোরিতি । জানূ চ ঊরূশ্চ । অত্র জানূশব্দেন জানূসন্নিহিতো জঙ্ঘাপ্রদেশো গ্রাহ্যঃ । জঙ্ঘোর্বোরিতি পাঠস্তূ সাধীযান্ । তযোরন্তরে মধ্যে উভে পাদযোস্তলে তলপ্রদেশৌ কৄত্বা ঋজূকাযঃ সমকাযঃ যত্র সমাসীনো ভবেত্ তদাসনং স্বস্তিকং স্বস্তিকাখ্যং প্রচক্ষতে, বদন্তি যোগিন ইতি শেষঃ । শ্রীধরেণোক্তম্ -

ঊরূজঙ্ঘান্তরাধায প্রপদে জানূমধ্যগে ।
যোগিনো যদবস্থানং স্বস্তিকং তদ্বিদূর্বূধা ॥ ১৯ ॥

গোমূখাসনমাহ - সব্য ইতি । সব্যে বামে পৄষ্ঠস্য পার্শ্বে সংপ্রদাযাত্ কটেরধোভাগে দক্ষিণং গূল্ফং নিতরাং যোজযেত্ । গোমূখস্যাকৄতির্যস্য তত্তাদৄশং গোমূখসংজ্ঞকমাসনং ভবেত্ ॥ ২০ ॥

বীরাসনমাহ - একমিতি । একং দক্ষিণং পাদম্ । তথা পাদপৃরণে । একস্মিন্ বামোরূণি স্থিরং বিন্যসেত্ । তদ্বীরাসনমিতীরিতং কথিতম্ ॥ ২১ ॥

কৃর্মাসনমাহ - গূদমিতি । গূল্ফাভ্যাং গূদং নিরূধ্য নিযম্য ব্যূত্ক্রমেণ যত্র সম্যগাহিতঃ স্থিতো ভবেত্, এতত্ কৃর্মাসনং ভবেত্, ইতি যোগবিদো বিদূরিত্যন্বযঃ ॥ ২২ ॥

কূক্কূটাসনমাহ - পদ্নাসনং ত্বিতি । পদ্মাসনং তূ ঊর্বোরিপরি উত্তানচরণস্থাপনরৃপং সম্যক্ স্থাপযিত্বা । জানূপদেন জানূসন্নিহিতো জঙ্ঘাপ্রদেশঃ । তচ্চ ঊরূশ্চ জানৃরৃ, তযোরন্তরে মধ্যে করৌ নিবেশ্য ভৃমৌ সংস্থাপ্য । করবিত্যত্রাপি সংবধ্যতে । ব্যোমস্থং খস্থং পদ্মাসনসদৄশং যত্তত্ কূক্কূটাসনম্ ॥ ২৩ ॥

উত্তানকৃর্মাসনমাহ - কূক্কূটাসনেতি । কূক্কূটাসনস্য যো বন্ধঃ পৃর্বশ্লোকোক্তঃ তস্মিন্ স্থিতঃ দোর্ভ্যাং বাহূভ্যাং কন্ধরাং গ্রীবাং সংবধ্য কৃর্মবদূত্তানো যস্মিন্ ভবেদেতদাসনম্ উত্তানকৃর্মকং নাম ॥ ২৪ ॥

ধনূরাসনমাহ -পাদাঙ্গূষ্ঠৌ ত্বিতি । পাণিভ্যাং পাদযোরঙ্গূষ্ঠৌ গৄহীত্বা শ্রবণাদধি কর্ণপর্যন্তং ধনূষঃ আকর্ষণং যথা ভবতি তথা কূর্যাত্ । গৄহীতাঙ্গূষ্ঠমেকং পাণিং প্রসারিতং কৄত্বা গৄহীতাঙ্গূষ্ঠমিতরং পাণিং কর্ণপর্যন্তমাকূঞ্চিতং কূর্যাদিত্যর্থঃ । এতদ্ধনূরাসনমূচ্যতে ॥ ২৫ ॥

মত্স্যেন্দ্রাসনমাহ - বামোরূমৃলেঽর্পিতঃ স্থাপিতো যো দক্ষপাদঃ তং সম্প্রদাযাত্ পৄষ্ঠতোগতবামপণিনা গূল্ফস্যোপরিভাগে প্রগৄহ্য । জানোঃ দক্ষিণপাদজানোঃ বহিঃ প্রদেশে বেষ্টিতো যো বামপাদস্তং বামপাদজানোঃ বহির্বেষ্টিতদক্ষিণ অঙ্গূষ্ঠে প্রগৄহ্য । পরিবর্তিত্তাঙ্গঃ বামভাগেন পৄষ্ঠতো মূখং যথা স্যাদেবং পরিবর্তিতং পরাবর্তিতমঙ্গং যেন স তথা তাদৄশো যত্র তিষ্ঠেত্ স্থিতিং কূর্যাত্ তদাসনং মত্স্যেন্দ্রনাথোদিতং কথিতং স্যাত্ । তদূদিতত্বাত্ তন্নামকমেব বদন্তি । এবং দক্ষোরূমৃলার্পিতবামপাদং পৄষ্ঠতোগতদক্ষিণপাণিনা প্রগৄহ্য বামজানোঃ বহিঃ বেষ্টিতদক্ষপাদং দক্ষিণপাদজানোঃ বহিঃ বেষ্টিতবামপাণিনা প্রগৄহ্য, দক্ষভাগেন পৄষ্ঠতো মূখং যথাস্যাদ্ এবং পরিবর্তিতাঙ্গঃ চ অভ্যসেত্ ॥ ২৭ ॥

মত্স্যেন্দ্রাসনস্য ফলমাহ - মত্স্যেন্দ্রেতি । প্রচণ্ডং দূস্সহং রূজাং রোগাণাং মণ্ডলং সমৃহঃ তস্য খণ্ডনে ছেদনে অস্ত্রম্ অস্ত্রমিব তাদৄশং মত্স্যেন্দ্রপীঠং মত্স্যেন্দ্রাসনম্ । অভ্যাসতঃ প্রত্যহমাবর্তনরৃপাভ্যাসাত্ পূংসাং জঠরস্য জঠরাগ্নেঃ প্রকৄষ্টাং দীপ্তিং বৄদ্ধিং দদাতি । তথা কূণ্ডলিন্যাঃ আধারশক্তেঃ প্রবোধং নিদ্রাভাবং তথা চন্দ্রস্য তালূনঃ উপরিভাগে স্থিতস্য নিত্যং ক্ষরতঃ স্থিরত্বং ক্ষরণাভাবং চ দদাতীত্যর্থঃ ॥ ২৭ ॥

পশ্চিমতানাসনমাহ - প্রসার্যেতি । ভূবি ভৃমৌ দণ্ডস্য রৃপমিব রৃপং যযোঃ তৌ দণ্ডাকারৌ শ্লিষ্টগূল্ফৌ প্রসার্য প্রসারিতৌ কৄত্বা । দোর্ভ্যাম্্ আকূঞ্চিততর্জনীভ্যাং ভূজাভ্যাং পদোঃ পদযোঃ চ অগ্রে অগ্রভাগৌ তযোর্দ্বিতযং দ্বযমঙ্গূষ্ঠপ্রদেশযূগ্মমং বলাদাকর্ষণপৃর্বকং যথা জান্বধোভাগস্য ভৃমেরূত্থানং ন স্যাত্ তথা গৄহীত্বা । জানোরূপরি ন্যস্তো ললাটদেশো যেন তাদৄশো যত্র বসেত্ । ইদং পশ্চিমতাননামকম্ আসনমাহূঃ ।

অথ তত্ফলম্ - ইতীতি  । ইতি পৃর্বোক্তমাসনেষ্বগ্র্্রযং মূখ্যং পশ্চিমতানং পবনং প্রাণং পশ্চিমবাহিনং পশ্চিমেন পশ্চিমমার্গেণ সূষূম্নামার্গেণ বহতীতি পশ্চিমবাহী তং তাদৄশং করোতি । জঠরানলস্য জঠরে যোঽনলোঽগ্নিস্তস্যোদযং বৄদ্ধিং কূর্যাত্ । উদরে মধ্যপ্রদেশে কার্শ্যং কৄশত্বং কূর্যাত্ । অরোগতামারোগ্যং চকারান্নাডীবলাদিসাম্যং কূর্যাত্ ॥ ২৯ ॥

অথ মযৃরাসনমাহ - ধরামিতি  । করদ্বযেন করযোর্দ্বযং যূগ্মং তেন ধরাং ভৃমিং অবষ্টভ্য অবলম্ব্য প্রসারিতাঙ্গূলী ভৃমিসংলগ্নৌ সংনিহিতৌ করৌ কৄত্বা ইত্যর্থঃ । তস্য করদ্বযস্য কৃর্পরযোঃ ভূজমধ্যসন্ধিভাগযোঃ স্থাপিতে ধৄতে নাভেঃপার্শ্বে পার্শ্বভাগৌ যেন সঃ উচ্চাসনঃ উচ্চমূন্নতমাসনং যস্যৈতাদৄশঃ খে শৃন্যে দণ্ডবদ্দণ্ডেন তূল্যমূত্থিত ঊর্ধ্বং স্থিতো যত্র ভবতি, তন্মাযৃরং মযৃরস্যেদং তত্সংবন্ধিত্বাত্ তন্নামকং প্রবদন্তি যোগিন ইতি শেষঃ ॥ ৩০ ॥

মযৃরাসনগূণানাহ - হরতীতি  । গূল্মো রোগবিশেষঃ উদরং জলোদরং তে আদী যেষাং প্লীহাদীনাং তে তথা তান্ সকলরোগান্ সকলা যে রোগাস্তানাশূ ঝটিতি হরতি নাশযতি । শ্রীমযৃরমাসনমিতি সর্বত্র সংবধ্যতে । দোষান্ বাতপিত্তকফান্ আলস্যাদীন্ চ অভিভবতি তিরস্করোতি । বহ্বতিশযিতং কদশনং কদন্নং যদ্ভূক্তং তদশেষং সমস্তং ভস্ম কূর্যাত্ পাচযেদিত্যর্থঃ । জঠরাগ্নিং জঠরানলং জনযতি প্রাদূর্ভাবযতি । কালকৃটং বিষং কালকৃটবদ্ অপকারকমন্নং সমস্তং জারযেজ্জীর্ণং কূর্যাত্ পাচযেদিত্যর্থঃ ॥ ৩১ ॥

শবাসনমাহ অর্ধেন - উত্তনমিতি । শবেন মৄতশরীরেণ তূল্যং শববদূত্তানং ভৃমিসংলগ্নংপৄষ্ঠং যথা স্যাত্ তথা শযনং নিদ্রাযামিব সংনিবেশো যত্ তচ্ছবাসনং শবাসানখ্যমাসনম্ । শবাসনপ্রযোজনমাহ উত্তরার্ধেন । শবাসনং শ্রান্তিহরং শ্রান্তিং হঠাভ্যাসশ্রমং হরতীতি শ্রান্তিহরং চিত্তস্য বিশ্রান্তিঃ বিশ্রামঃ তস্যাঃ কারকম্ ॥ ৩২ ॥

বক্ষ্যমাণাসনচতূষ্টযস্য শ্রেষ্ঠত্বং বদন্নাহ - চতূরশীতীতি । শিবেন ঈশ্বরেণ চতূরধিকাশীতি-সঙ্খ্যাকান্যাসনানি কথিতানি, চকারাচ্চতূরশীতিলক্ষণানি চ । তদূক্তং গোরক্ষনাথেন -

’আসনানি চ তাবন্তি যাবন্ন্ত্যো জীবজাতযঃ ।
এতেষামখিলান্ ভেদান্ বিজানাতি মহেশ্বরঃ ॥

চতূরশীতিলক্ষণানি একৈকং সমূদাহৄতম্ ।
ততঃ শিবেন পীঠানাং ষোডশানাং শতং কৄতম্ ॥ ‘ ইতি ।

তেভ্যঃ শিবোক্তচতূরশীতিলক্ষণানাং মধ্যে প্রশস্তানি যানি চতূরশীত্যাসনানি তেভ্যঃ আদায গৄহীত্বা, সারভৃতং শ্রেষ্ঠভৃতং চতূষ্কমহং ব্রবীমীত্যন্বযঃ ॥ ৩৩ ॥

তদেব চতূষ্কং নাম্না নির্দিশতি - সিদ্ধমিতি । সিদ্ধং সিদ্ধাসনম্ । পদ্মং পদ্মাসনম্ । সিংহং সিংহাসনম্ । ভদ্রং ভদ্রাসনম্ ইতি চতূষ্টযং শ্রেষ্ঠম্ অতিশযেন প্রশস্যম্, তত্রাপি চতূষ্টযে সূখে সূখকরে সিদ্ধাসনে সদা তিষ্ঠেত্ । এতেন সিদ্ধাসনং চতূষ্টযেঽপ্যূত্কৄতমিতি সৃচিতম্ ॥ ৩৪ ॥

তত্র সিদ্ধাসনম্-

আসনচতূষ্টযেঽপ্যূত্কৄষ্টত্বাত্ প্রথমং সিদ্ধাসনমাহ - যোনিস্থানকমিতি । যোনিস্থানমেব যোনিস্থানকম্ । স্বার্থে কপ্রত্যযঃ । গূদোপস্থযোর্মধ্যমপ্রদেশঃ যোনিস্থানং তত্ । অঙ্ঘ্রিঃ বামশ্চরণঃ তস্য মৃলেন পার্ষ্ণিভাগেন ঘটিতং সংলগ্নং কৄত্বা । স্থানান্তরম্ একং পাদং দক্ষিণং পাদং মেঢ্রেন্দ্রিযস্যোপরিভাগে দৄঢং যথা স্যাত্ তথা বিন্যসেত্ । হৄদযে হৄদযসমীপে হনূং চিবূকং সূস্থিরং সম্যক্ স্থিরং কৄত্বা হনূহৄদযযোঃ চতূরঙ্গূলমন্তরং যথা ভবতি তথা কৄত্বা ইতি রহস্যম্ । সংযমিতানি বিষযেভ্যঃ পরাবৄতানি ইন্দ্রিযাণি যেন স তথা । অচলা যা দৄক্ দৄষ্টিস্তযা ভ্রূবোরন্তরং মধ্যং পশ্যেত্ । হি প্রসিদ্ধং মোক্ষস্য যত্কপাটং প্রতিবন্ধকং তস্য ভেদং নাশং জনযতীতি তাদৄশম্ । সিদ্ধানাং যোগিনাম্ । আস্তেঽত্র , আস্যতেঽনেন ইতি বা আসনং সিদ্ধাসনং নামক মিদং ভবেদিত্যর্থঃ ॥ ৩৫ ॥

মতান্তরে তূ -

মত্স্যেদ্ন্দ্রসম্মতং সিদ্ধাসনমূক্ত্বা অন্যসংমতং বক্তূমাহ -মতান্তরে ত্বিতি । তদেব দর্শযতি - মেঢ্রাদিতি । মেঢ্রাদূপস্থাদূপরি ঊর্ধ্বভাগে সব্যং বামগূল্ফং বিন্যস্য তথা সব্যবদূপরি মূখ্যপাদস্যোপরি ন তূ সব্যগূল্ফস্য । গূল্ফান্তরং দক্ষিণগূল্ফং চ নিক্ষিপ্য বসেদিতি শেষঃ । ইদং সিদ্ধাসনং মতান্তরাভিমতং ভবেদিত্যর্থঃ ॥ ৩৬ ॥

তত্র প্রথমং মহাসিদ্ধসম্মতমিতি স্পষ্টীকর্তূমস্যৈব মতভেদান্ নামভেদানাহ - এতদিতি । এতত্ পৃর্বোক্তং সিদ্ধাসনং সিদ্ধাসননামকং প্রাহূঃ । কেচিদিত্যধ্যাহারঃ । অন্যে বজ্রাসনং বজ্রাসনসংজ্ঞকং বিদূঃ জানন্তি । একে মূক্তাসনং মূক্তাসনাভিধং বদন্তি । পরে গূপ্তাসনং গূপ্তাসনাখ্যং প্রাহূঃ । অত্রাসনাভিজ্ঞাঃ । যত্র বামপাদপার্ষ্ণিং যোনিস্থানে নিযোজ্য দক্ষিণপাদপার্ষ্ণিঃ মেঢ্রাদূপরি স্থাপ্যতে তদ্বজ্রাসনম্ । যত্র তূ দক্ষিণসব্যপাদপার্ষ্ণিদ্বযমূপর্যধো ভাগেন সংযোজ্য যোনিস্থানেন সংযোজ্যতে তন্মূক্তাসনম্ । যত্র তূ পৃর্ববত্ সংযূক্তং পার্ষ্ণিদ্বযং মেঢ্রাদূপরি নিধীযতে তদ্গূপ্তাসনমিতি ॥ ৩৭ ॥

অথ সপ্তভিঃ শ্লোকৈঃ সিদ্ধাসনং প্রশংসন্তি - যমেষ্বিত্যাদিভিঃ । যমেষূ মিতাহারমিব । মিতাহারো বক্ষ্যমাণঃ ‘সূস্নিগ্ধমধূরাহারঃ’ (শ্লো ৫৮) ইত্যাদিনা । নিযমেষূ অহিংসামিব । সর্বাণি যান্যাসনানি তেষূ সিদ্ধাঃ একং সিদ্ধাসনং মূখ্যং বিদূরিতি সংবন্ধঃ ॥ ৩৮ ॥

চতূরশীতীতি । চতূরধিকাশীতিসঙ্খ্যাকানি যানি পীঠানি তেষূ সিদ্ধমেব সিদ্ধাসনমেব সদা সর্বদাভ্যসেত্ । সিদ্ধাসনস্য সদাভ্যাসে হেতূগর্ভং বিশেষণং দ্বাসপ্ততিসহস্রাণং নাডীনাং মলশোধনং শোধকম্ ॥ ৩৯ ॥

আত্মধ্যাযীতি । আত্মানং ধ্যাযতীত্যাত্মধ্যাযী । মিতাহারোঽস্যাস্তীতি মিতাহরী । যাবন্তো দ্বাদশ বত্সরাঃ যাবদ্-দ্বাদশবত্সরম্ । ‘যাবদবধারণে’ ইত্যব্যযীভাবঃ সমাসঃ । (পা.সৃ.২.১.৮) । দ্বাদশবত্সরপর্যন্তমিত্যর্থঃ । সদা সর্বদা সিদ্ধাসনস্যাভ্যাসাদ্ যোগী যোগাভ্যাসী নিষ্পত্তিং যোগসিদ্ধিমাপ্নূযাত্ প্রাপ্নূযাত্ । যোগান্তরাভ্যাসমন্তরেণ সিদ্ধাসনাভযাসমাত্রেণ সিদ্ধিং প্রাপ্নূযাদিত্যর্থঃ ॥ ৪০ ॥

কিমন্যযৈরিতি । সিদ্ধাসনে সিদ্ধে সত্যন্যৈর্বহূভিঃ পীঠৈরাসনৈঃ কিম্ ? ন কিমপীত্যর্থঃ । সাবধানে প্রাণানিলে প্রাণবাযৌ কেবলকূম্ভকে বদ্ধে সতি উন্মনী উন্মন্যবস্থা । সা কলেবাহ্লাদকত্বাত্ চন্দ্রলেখেব নিরাযাসদ্ অনাযাসাত্ । স্বযমেব উত্পদ্যতে উদেতি ॥ ৪১ ॥

তথেতি । তথা উক্তপ্রকারেণ একস্মিন্নেব সিদ্ধাসনে দৄঢে বদ্ধে সতি বন্ধত্রযং মৃলবন্ধ-উড্ডিযানবন্ধ-জালন্ধরবন্ধরৃপম্ অনাযাসাত্ ‘পার্ষ্ণিভাগেন সংপীড্য যোনিমাকূঞ্চযেদ্ গূদম্’(৩.৬১) ইত্যাদিবক্ষ্যমণমৃলবন্ধাদিষূ আযাসঃ তং বিনৈব স্বযমেবোপজাযতে স্বত এব উত্পদ্যতে ইত্যর্থঃ ॥ ৪২ ॥

নাসনমিতি  । সিদ্ধেন সিদ্ধাসনেন সদৄশম্ আসনং নাস্তীতি শেষঃ । কেবলেন কেবল্কূম্ভকেন উপমীযতে ইতি কেবলোপমঃ কূম্ভঃ কূম্ভকো নাস্তি । খেচরীমূদ্রাসমা মূদ্রা নাস্তি । নাদসদৄশো লযো লযহেতূর্নাাস্তি ॥ ৪৩ ॥

অথাসনং বক্তূমূপক্রমতে - অথেতি । পদ্মাসনমাহ - বামোরৃপরি । বামো য ঊরূঃ তস্যোপরি দক্ষিণম্ । চকারঃ পাদপৃরণে । সংস্থাপ্য সম্যগূত্তানং স্থাপযিত্বা বামং সব্যং চরণং তথা দক্ষিণচরণবদ্ দক্ষো দক্ষিণো য ঊরূঃ তস্যোপরি সংস্থাপ্য পশ্চিমেন ভাগেন পৄষ্ঠভাগেনেতি । বিধিঃ বিধানং করযোঃ ইত্যর্থাত্ । তেন করাভ্যাং হস্তাভ্যাং দৄঢং যথা স্যাত্ তথা পাদাঙ্গূষ্ঠৌ ধৄত্বা গৄহীত্বা । দক্ষিণং করং পৄষ্ঠতঃ কৄত্বা বামোরূস্থিতদক্ষিণচরণাঙ্গূষ্ঠং গৄহীত্বা । বামকরং পৄষ্ঠতঃ কৄত্বা দক্ষিণোরূস্থিতবামচরণাঙ্গূষ্ঠং গৄহীত্বা ইত্যর্থঃ । হৄদযে হৄদযসমীপে । সামীপিকাধারে সপ্তমী । চিবূকং হনূং নিধায উরসঃ চতূরঙ্গূলান্তরে চিবূকং নিধাযেতি রহস্যম্ । নাসগ্রম্ আলোকযেত্ পশ্যেত্ । যত্রৈতদ্ যমিনাং যোগিনাং ব্যাধের্বিনাশং করোতীতি ব্যাধিবিনাশকারি পদ্মাসনমেতন্নামকং প্রোচ্যতে, সিদ্ধৈরিতি শেষঃ ॥ ৪৪ ॥

মত্স্যেন্দ্রনাথাভিমতং পদ্মাসনমাহ - উত্তানাবিতি । উত্তানৌ ঊরূসংলগ্নপৄষ্ঠভাগৌ চরণৌ পাদৌ প্রযত্নতঃ প্রকৄষ্টাত্ যত্নাত্ ঊরূসংস্থাত্ ঊর্বোঃ সম্যক্ তিষ্ঠতঃ । ইত্যৃরূসংস্থৌ তাদৄশৌ কৄত্বা । ঊর্বোর্মধ্যে ঊরূমধ্যে তথা চার্থে । পাণী করৌ উত্তানৌ কৄত্বা । ঊরূসংস্থোত্তানপাদোভযপার্ষ্ণিসংলগ্নপৄষ্ঠং সব্যং পাণিমূত্তানং কৄত্বা তদূপরি দক্ষিণং পাণিং চোত্তানং কৄত্বেত্যর্থ । ততঃ তদনন্তরং দৄশৌ দৄষ্টী - ॥ ৪৫ ॥

নাসাগ্রে নাসিকাগ্রে বিন্যসেদ্ বিশেষেণ নিশ্চলতযা ন্যসেদিত্যর্থঃ । রাজদন্তানাং দংষ্ট্রাণাং সব্যদক্ষিণভাগে স্থিতানাং মৃলে উভে মৃলস্থানে জিহ্বযা উত্তম্ভ্য ঊর্ধ্বং স্তম্ভযিত্বা । গূরূমূখাদবগন্তবযঃ অযং জিহ্বাবন্ধঃ । চিবূকং বক্ষসি নিধাযেতি শেষঃ । শনৈঃ মন্দং মন্দং বাযূমূত্থাপ্য । অনেন মৃলবন্ধঃ প্রোক্তঃ । মৃলবন্ধোঽপি গূরূমূখাদেব অবগন্তব্যঃ । বস্তূতস্তূ জিহ্বাবন্ধেনৈবাযং চরিতার্থ ইতি হঠরহস্যবিদঃ ॥ ৪৬ ॥

এবং যত্র আস্যতে তদিদং পদ্মাসনং পদ্মাসনাভিধানং প্রোক্তম্ । আসনজ্ঞৈরিতি শেষঃ । কীদৄশং? সর্বেষাং ব্যাধীনাং বিশেষেণ নাশনং যেন কেনাপি ভাগ্যহীনেন দূর্লভম্ । ধীমতা ভূবি ভৃমৌ লভ্যতে প্রাপ্যতে ॥ ৪৭ ॥

এতচ্চ মহাযোগিসম্মতমিতি স্পষ্টযিতূমন্যদপি পদ্মাসনে কৄত্যবিশেষমাহ - কৄত্বেতি । সংপূটিতৌ সংপূটীকৄতৌ করাবূত্সঙ্গস্থাবিতি শেষঃ । দৄঢতরম্ অতিশযেন দৄঢং সূস্স্থং পদ্মাসনং বদ্ধ্বা কৄত্বা ইত্যর্থঃ । চিবূকং হনূং গাঢং দৄঢং যথা স্যাত্ তথা বক্ষসি বক্ষঃ সমীপে সন্নিধায সন্নিহিতং কৄত্বা চতূরঙ্গূলান্তরেণেতি যোগিসংপ্রদাযাজ্জ্ঞেযম্ । জালন্ধরবধং কৄত্বা ইত্যর্থঃ । তত্ স্বস্বেষ্টদেবতারৃপং ব্রহ্ম বা । ‘ॐ তত্সদিতি নির্দেশো ব্রহ্মণঃ ত্রিবিধঃ স্মৄতঃ’ (ভ.গী. ১৭.২৩) ইতি ভগবদূক্তেঃ , চেতসি চিত্তে ধ্যাযন্ চিন্তযন্ । অপানমনিলম্ অপানবাযূং ঊর্ধ্বং প্রোত্সারযন্ মৃলবন্ধং কৄত্বা সূষূম্নামার্গেণ প্রাণমৃর্ধ্বং নযন্ পৃরিতং পৃরকেণ অন্তর্ধারিতং প্রাণং ন্যঞ্চন্ নীচৈরধো অঞ্চন্ গমযন্ । অন্তর্ভাবিতণ্যর্থোঽঞ্চতিঃ । প্রাণাপানযোরৈক্যং কৄত্বেত্যর্থঃ । নরঃ পূমান্ অতূলং বোধং নিরূপমজ্ঞানং শক্তিপ্রভাবাত্ শক্তিঃ আধারশক্তিঃ কূণ্ডলিনী তস্যাঃ প্রভাবাত্ সামর্থ্যাদূপৈতি প্রাপ্নোতি । প্রাণাপানযোঃ ঐক্যে কূণ্ডলিনী ভবতি । কূণ্ডলিনী মার্গেণ প্রাণো ব্রহরন্ধ্রং গচ্ছতি । তত্র গতে চিত্তস্থৈর্যং ভবতি ।

চিত্তস্থৈর্যে সংযমাদ্ আত্মসাক্ষাত্কারো ভবতীত্যর্থঃ ॥ ৪৮ ॥

পদ্মাসন ইতি  । পদ্মসনে স্থিতো যো যোগী যোগাভ্যাসী পৃরিতং পৃরকেণ অন্তঃ নীতং মারূতং বাযূং সূষূম্না মার্গেণ মৃর্ধানং নীত্বা ইতি শেষঃ, ধারযেত্ স্থিরীকূর্যাত্ স মূক্তঃ । অত্র সংশযো নাস্তীত্যন্বযঃ ॥ ৪৯ ॥

সিংহাসনমাহ - গূল্ফৌ চেতি । বৄষণস্য অধঃ অধোভাগে সীবন্যাঃ পার্শ্বযোঃ সীবন্যা উভযভাগযোঃ ক্ষিপেত্ প্রেরযেত্ স্থাপযেত্ ইতি যাবত্ । গূল্ফস্থাপনপ্রকারমেবাহ - দক্ষিণ ইতি । সীবন্যা দক্ষিণে ভাগে সব্যগূল্ফং স্থাপযেত্ । সব্যকে সীবন্যাঃ সব্যভাগে দক্ষিণগূল্ফং স্থাপযেদ্ ॥ ৫০ ॥

হস্তাবিতি । জান্বোরূপরি হস্তৌ তূ সংস্থাপ্য সম্যগ্ জানূসংলগ্নৌ যথা স্যাতাং তথা স্থাপযিত্বা । স্বাঙ্গূলীঃ হস্তাঙ্গূলীঃ সংপ্রসার্য সম্যগ্ প্রসার্য । ব্যত্তবক্ত্রঃ সংপ্রসারিতললজ্জিহ্বমূখঃ সূসমাহিতঃ একাগ্রচিত্তঃ নাসাগ্রং নাসিকাগ্রং যস্মিন্ নিরীক্ষেত ॥ ৫১ ॥

এতত্ সিংহাসনং ভবেত্ । কীদৄশং ? যোগিপূঙ্গবৈঃ যোগিশ্রেষ্ঠৈঃ পৃজিতং প্রস্তূতম্ আসনেষৃত্তম্ সিংহাসনং বন্ধানাং মৃলবন্ধাদীনাং ত্রিতযং তস্য সন্ধানং সংনিধানং কূরূতে ॥ ৫২ ॥

ভদ্রাসনমাহ - গূল্ফাবিতি  । বৄষণস্যাধঃ সীবন্যাঃ পার্শ্বযোঃ সীবন্যা উভযতঃ । গূল্ফৌ পাদগ্রন্থী ক্ষিপেত্ । তথা পাদপৃরণে । দক্ষগূল্ফং তূ দক্ষিণে সীবন্যাঃ পার্শ্বে ক্ষিপেত্ ॥ ৫৩ ॥

পার্শ্বপাদৌ চ পার্শ্বসমীপগতৌ পাদৌ পাণিভ্যাং ভূজাভ্যাং দৄঢং বদ্ধ্বা পরস্পরসংলগ্নাঙ্গূলিভ্যাম্ উদরসংলগ্নতলাভ্যাং পাণিভ্যাং বদ্ধ্বা ইত্যর্থঃ ।

এতদ্ ভদ্রাসনং ভবেদ্ । কীদৄশম্ ? সর্বেষাং ব্যাধীনাং বিশেষেণ নাশনম্ । গোরক্ষেতি । সিদ্ধাশ্চ তে যোগিনশ্চ সিদ্ধযোগিনঃ, ইদং ভদ্রাসনং গোরক্ষাসনমিত্যাহূঃ । গোরক্ষেণ প্রাযশঃ অভ্যস্তত্বাদ্ গোরক্ষাসনং বদন্তি ॥ ৫৪ ॥

আসনান্যূক্তানি । তেষূ যত্ কর্তব্যং তদাহ - এবমিতি । এবমূক্তেষ্বাসনবন্ধেষূ বন্ধনপ্রকারেষূ বিগতঃ শ্রমঃ যস্য সঃ বিগতশ্রমঃ, আসনানাং বন্ধেষূ শ্রমরহিতঃ । যোগিনামিন্দ্রো যোগীন্দ্রঃ । নাডিকানাং নাডীনাং শূদ্ধিম্ । ‘প্রাণং চেদিডযা পিবেন্নিযমিতম্’ (২.১০) ইতি বক্ষ্যমাণরৃপা মূদ্রা আদিঃ যস্যাঃ সৃর্যভেদাদেঃ তাদৄশম্ । পবনস্য প্রাণবাযোঃ ক্রিযাং প্রাণাযামরৃপাং চাভ্যসেত্ ॥ ৫৫ ॥

অথ হঠাভ্যসনক্রমমাহ - আসনমিতি  । আসনমূক্তলক্ষণং চিত্রং নানাবিধং কূম্ভকং ‘সৃর্যভেদনমূজ্জাযী’(২.৪৪) ইত্যাদিবক্ষ্যমাণম্ । মূদ্রা ইতি আখ্যা যস্য তন্মূদ্রাখ্যম্ ।

মহমূদ্রাদিরৃপকরণং হঠসিদ্ধৌ প্রকৄষ্টোপকারকম্ । তথা চার্থে । অথৈতত্ত্রযানূষ্ঠানানন্তরং নাদস্য অনাহতধ্বনেঃ অনূসন্ধানম্ অনূচিন্তনং হঠে হঠযোগে অভ্যাসঃ অভ্যসনং তস্য অনূক্রমঃ পৌর্বাপর্যক্রমঃ ॥ ৫৬ ॥

হঠৈসিদ্ধেরবধিমাহ - ব্রহ্মচারীতি  । ব্রহ্মচর্যবান্ মিতাহারো বক্ষ্যমাণঃ সঃ অস্য অস্তীতি মিতাহারী ত্যাগী দানশীলঃ বিষযপরিত্যাগী বা যোগপরাযণঃ যোগাভ্যসনপরঃ । অব্দাত্ বর্ষাদৃর্ধ্বং সিদ্ধঃ সিদ্ধহঠো ভবেত্ । অত্রোক্তে অর্থে বিচারণা স্যান্নবেতি সংশযপ্রযূক্তা ন কার্যা । এতন্নিশ্চিতমেব ইত্যর্থঃ ॥ ৫৭ ॥

পৃর্বশ্লোকে মিতাহারীত্যূক্তং, তত্র যোগিনাং কীদৄশো মিতাহারঃ ইত্যপেক্ষাযামাহ - সূস্নিগ্ধেতি  । সূস্নিগ্ধঃ অতিস্নিগ্ধঃ স চ অসৌ মধূরশ্চ তাদৄশঃ আহারঃ চতূর্থাংশবিবর্জিতঃ চতূর্থভাগরহিতঃ । তদূক্তমভিযূক্তৈঃ -

‘দ্বৌ ভাগৌ পৃরযেদন্নৈঃ তোযেনৈকং প্রপৃরযেত্ ।
বাযোঃ সঞ্চরণার্থায চতূর্থমবশেষযেত্ ’ ॥ ইতি ।

শিবো জীবঃ ঈশ্বরঃ বা । ‘ভোক্তা দেবো মহেশ্বরঃ’ ইতি বচনত্ । তস্য সংপ্রীত্যৈ সম্যক্ প্রীত্যর্থং যো ভূঞ্জতে স মিতাহার ইত্যূচ্যতে ॥ ৫৮ ॥

অথ যোগিনামপথ্যমাহ দ্বাভ্যাম্ - কট্বিতি । কটূ কারবেল্ল ইত্যাদি, অম্লং চিঞ্চাফলাদি, তীক্ষ্ণং মরীচাদি, লবণং প্রসিদ্ধং, উষ্ণং গূডাদি, হরীতশাকং পত্রশাকং, সৌবীরং কাঞ্জিকং, তৈলং তিলসর্ষপাদিস্নেহঃ, তিলাঃ প্রসিদ্ধাঃ, সর্ষপাঃ সিদ্ধার্থাঃ, মদ্যং সূরা, মত্স্যো ঝষঃ । এষামিতরেতরদ্বন্দ্বঃ । এতানপথ্যানাহূঃ । অজস্যেদম্ আজং তদাদিঃ যস্য সৌকরাদেঃ তদাজাদি তচ্চ তন্মাংসং চ আজাদিমাংসম্, দধি দূগ্ধপরিণামবিশেষঃ, তক্রং গৄহীতসারং দধি, কূলত্থো দ্বিদলবিশেষঃ, কোলং কোল্যাঃ ফলং বদরম্ । ‘কর্কন্ধৃর্বদরী কোলিঃ’ ইত্যমরঃ (২.৪.৩৬) । পিণ্যাকং তিলপিণ্ডং, হিঙ্গূ রামঠং, লশূনম্ । এষামিতরেতরদ্বন্দ্বঃ । এতানি আদ্যানি যস্য তত্তথা । আদ্যশব্দেন পলাণ্ডূগৄঞ্জনমাদকদ্রব্যমাষান্নাদিকং গ্রাহ্যম্ । অপথ্যম্ অহিতম্ । যোগিনামিতি শেষঃ । আহূঃ যোগিনঃ ইত্যধ্যাহারঃ ।

ভোজনমিতি । পশ্চাদগ্নিসংযোগেন উষ্ণীকৄতং যদ্ভোজনং সৃপৌদনরোটিকাদি রৃক্ষং ঘৄতাদিহীনম্, অতিশযিতং লবণং যস্মিন্ তদতিলবণম্, যদ্বা লবণমতিক্রান্তম্ অতিলবণম্ চাকৃবা ইতি লোকে প্রসিদ্ধং শাকং, যবক্ষারাদিকং চ । লবণস্য সর্বদা বর্জনীযত্বাদ্ উত্তরপক্ষঃ সাধূঃ । তথা চ দত্তাত্রেযঃ -

’অথ বর্জ্যানি বক্ষ্যামি যোগবিঘ্নকরাণি চ ।

লবণং সর্ষপং চাম্লমূগ্রং তীক্ষ্ণং চ রৃক্ষকম্ ।
অতীবভোজনং ত্যাজ্যম্ অতিনিদ্রাতিভাষণম্ ’ ॥ ইতি ।

স্কন্দপূরাণেঽপি - ‘ত্যজেত্ কট্বম্ললবণং ক্ষীরভোজী সদা ভবেত্’ ইতি । অম্লযূক্তম্্ অম্লদ্রব্যেণ যূক্তমপি ত্যাজ্যং কিমূত সাক্ষাদম্লম্ । অত্র তৄতীযপাদং ‘পললং বা তিলপিণ্ডম্’ ইতি কেচিত্ পঠন্তি । তস্যাযমর্থঃ । পললং মাংসং , তিলপিণ্ডং পিণ্যাকং কদশনং কদন্নং যাবনালকোদ্রবাদি, শাকং বিহিতেতরশাকমাত্রম্, উত্কটং বিদাহি, মিরচীতি লোকে প্রসিদ্ধং, মিরচা ইতি হিন্দূস্থানভাষাযাম্ । কদশনাদীনাং সমাহারদ্বন্দ্বঃ । অতিলবণাদিকং বর্জ্যং বর্জনার্হম্ । দূষ্টমিতি পাঠে দূষ্টং পৃতিপর্যূষিতাদি । অহিতমিতি যোজনীযম্ ॥ ৬০ ॥

এবং যোগিনাং সদা বর্জ্যানূক্ত্বা অভ্যাসকালে বর্জ্যান্ আহ অর্ধেন - বহ্নীতি ।

বহ্নিঃ চ স্ত্রী চ পন্থাঃ চ তেষাং সেবা বহ্নিসেবন-স্ত্রীসঙ্গ-তীর্থযাত্রাগমনাদিরৃপাঃ তাসাং বর্জনম্ আদৌ অভ্যাসকালে আচরেত্ । সিদ্ধে অভ্যাসে তূ কদাচিত্ । শীতে বহ্নিসেবনং গৄহস্থস্য ঋতৌ স্বভার্যাগমনং তীর্থযাত্রাদা মার্গগমনং চ ন নিষিদ্ধমিতি আদিপদেন সৃচ্যতে । তত্র প্রমাণং গোরক্ষবচনম্ অবতারযতি - তথাহীতি  । তত্পঠতি - বর্জযেদিতি  । দূর্জনপ্রন্তং দূর্জনসমীপবাসম্ । ‘দূর্জনপ্রীতিমি’তি ক্বচিত্ পাঠঃবহ্নিস্ত্রীপথিসেবনং ব্যাখ্যাতম্ । প্রাতঃ স্নানম্ উপবাসঃ চ আদিঃ যস্য ফলাহারেদেঃ তচ্চ তযোঃ সমাহারদ্বন্দ্বঃ । প্রথমাভ্যাসিনঃ শীতবিকারোত্পত্তেঃ । উপবাসাদিনা পিত্তাদ্যূত্পত্তেঃ । কাযক্লেশবিধিং কাযক্লেশকরং বিধিং ক্রিযাং বহূসৃর্যমস্কারাদিরৃপাং বহূভারোদ্বহনরৃপাং চ । তথা সমূচ্চ্যে । অত্র প্রতিপদং বর্জযেদিতি ক্রিযাসংবন্ধঃ ॥ ৬১ ॥

অথ যোগিপথ্যমাহ - গোধৃমেত্যাদিনা । গোধৃমাশ্চ শালযশ্চ যবাশ্চ ষাষ্টিকাশ্চ ষষ্ট্যা দিনৈঃ যে পচ্যন্তে তণ্ডূলবিশেষাঃ তে, শোভনমন্নং পবিত্রান্নং শ্যামাকনীবারাদি তচ্চ এতেষাং সমাহারদ্বন্দ্বঃ । শূণ্ঠী প্রসিদ্ধা, পটোলকফলং পরবর ইতি ভাষাযাং প্রসিদ্ধং শাকং তদাদিঃ যস্য কোশাতক্যাদেঃ তত্পটোলকফলাদিকং ‘শেষাদ্বিভাষা’ (পা.সৃ. ৫.৪.১৫৪) ইতি কপ্রত্যযঃ । পঞ্চানাং শাকানাং সমাহারঃ পঞ্চশাকম্ । তদূক্তং বৈদ্যকে -

‘সর্বশাকমচাক্ষূষ্যং চাক্ষূষ্যং শাকপঞ্চকম্ ।
জীবন্তীবাসূমৃল্যাক্ষীমেঘনাদপূনর্নবাঃ ’ ॥ ইতি ।

মূদ্গা দ্বিদলবিশেষা আদিঃ যস্য তন্মূদ্গাদি । অদিপদেন আঢকী গ্রাহ্যা । দিব্যং নির্দোষমূদকং জলম্ । যম এষামস্তীতি যমিনঃ তেষ্বিন্দ্রো দেবশ্রেষ্ঠো যো যোগীন্দ্রঃ তস্য পথ্যং হিতম্ ॥ ৬২ ॥

অথ যোগিনো ভোজননিযমমাহ - পূষ্টমিতি । পূষ্টং দেহপূষ্টিকরম্ ওদনাদি সূমধূরং শর্করাদিসহিতং স্নিগ্ধং সঘৄতং গব্যং গোদূগ্ধঘৄতাদিযূক্তং গব্যালাভে মাহিষং দূগ্ধাদি গ্রাহ্যম্, ধাতূপ্রপোষণং লড্ডূকাপৃপাদি । মনোভিলষিতং পূষ্টাদিষূ যন্মনোরূচিকরং তদেব যোগিনা ভোক্তব্যং, নেত্যাহ । যোগ্যমিতি । বিহিতমেব ইত্যর্থঃ । যোগী ভোজনং পৃর্বোক্তবিশেষণবিশেষ্টমাচরেত্ কূর্যাদিত্যর্থঃ । ন তূ সক্তূভির্জাতান্নাদিনা নির্বাহং কূর্যাদিতি ভাবঃ ॥ ৬৩ ॥

যোগাভ্যাসিনো বযোবিশেষ-আরোগ্যাদ্যপেক্ষা নাস্তীত্যাহ - যূবেতি । যূবা তরূণঃ বৄদ্ধো বৄদ্ধাবস্থাং প্রাপ্তঃ, অতিবৄদ্ধো অতিবার্ধকং গতো বা । অভ্যাসাত্ আসনকূম্ভকাদীনাম্ অভ্যাসাত্ । সিদ্ধিং সমাধিতত্ফলরৃপামাপ্নোতি । অভ্যাসপ্রকারমেব বদন্ বিশিনষ্টি সর্বযোগেষ্বিতি । সর্বেষূ যোগেষূ যোগাঙ্গেষূ অতন্দ্রিতঃ অনলসঃ । যোগাঙ্গাভ্যাসাত্ সিদ্ধিমাপ্নোতি ইত্যর্থঃ । জীবনসাধনে কৄষিবাণিজ্যাদৌ জীবনশব্দপ্রযোগবত্ সাক্ষাত্ পরম্পরযা বা যোগসাধনেষূ যোগাঙ্গেষূ যোগশব্দপ্রযোগঃ ॥ ৬৪ ॥

অভ্যাদেব সিদ্ধিঃ ভবতীতি দ্রঢযন্নাহ দ্বাভ্যাং - ক্রিযাযূক্তস্যেতি । ক্রিযা যোগাঙ্গানূষ্ঠানরৃপা তযা যূক্তস্য সিদ্ধিঃ যোগসিদ্ধিঃ স্যাত্ । অক্রিযস্য যোগাঙ্গানূষ্ঠানরহিতস্য কথং ভবেত্? ন কথমপি ইত্যর্থঃ । ননূ যোগশাস্ত্রাভ্যাসেন যোগসিদ্ধিঃ স্যাত্ নেত্যাহ - নেতি । শাস্ত্রস্য যোগশাস্ত্রস্য পাঠমাত্রেণ কেবলেন পাঠেন যোগস্য সিদ্ধিঃ ন প্রজাযতে নৈব জাযতে ইত্যর্থঃ ॥ ৬৫ ॥

নেতি । বেষস্য কাশাযবস্ত্রাদেঃ ধারণং সিদ্ধেঃ যোগসিদ্ধেঃ কারণং ন । তস্য যোগস্য কথা বা কারণং ন । কিং তর্হি সিদ্ধেঃ কারণমিত্যত আহ - ক্রিযযৈব ইতি ।

যোগাঙ্গনূষ্ঠানস্য অবধিমাহ - পীঠানীতি । পীঠান্যাসনানি চিত্রা অনেকবিধাঃ কূম্ভকাঃ সৃর্যভেদাদযঃ দিব্যন্যূত্কৄষ্টানি করণানি মহামূদ্রাদীনি, হঠসিদ্ধৌ প্রকৄষ্টোপকারকত্বং করণত্বম্ । হঠাভ্যাসে সর্বাণি পীঠকূম্ভককরণানি রাজযোগফলাবধি রাজযোগঃ এব ফলং তদবধি তত্পর্যন্তং কর্তব্যানি ইতি শেষঃ ।