যোগসূধাকরঃ

অত্র অথশব্দঃ আরম্ভার্থঃ, অর্থান্মঙ্গলার্থশ্চ । ’যূজ সমাধৌ’ ইতি ধাতোর্যোগঃ সমাধিঃ ; তস্যানূশাসনং হৈরণ্যগর্ভে শাস্ত্রমনূসৄত্য শিষ্যতে ব্যাখ্যাযতে সসাধনঃ সফলঃ সমাধিরনেনেত্যনূশাসনং শাস্ত্রম্ । তথা চ কস্মৈচিত্কৈবল্যকামায প্রতিপাদ্যযোগপ্রতিপাদকং শাস্ত্রমারভ্যত ইত্যক্ষরার্থঃ । তত্র সমাধির্দ্বিবিধঃ সংপ্রজ্ঞাতোঽসংপ্রজ্ঞাতশ্চেতি । স চ চিত্তস্য ধর্মঃ । চিত্তং হি ত্রিগূণাত্মকত্বাত্পঞ্চভৃম্যূপেতম্। ভৃমযশ্চ – ক্ষিপ্তং মৃঢং বিক্ষিপ্তমেকাগ্রং নিরূদ্ধমিতি । তত্র – রজসা বিষযেষূ ক্ষিপ্যমাণং ক্ষিপ্তম্ ; তমসা নিদ্রালস্যাদিবৄত্তিমন্মৃঢম্ ; ঈষদ্রজস্তমঃসংস্পৄষ্টেন সত্ত্বেন কাদাচিত্কধ্যানযূক্তযা ক্ষিপ্তাদ্বিশিষ্টং বিক্ষিপ্তম্; বিধৃতরজস্তমোমলেন শূদ্ধসত্ত্বেনৈকাগ্রমেকতানম্ ; প্রশান্তসকলবৄত্তিকং সংস্কারশেষং নিরূদ্ধম্ । এবং চ আদ্যাভৃমিত্রযপরিত্যাগেনাবশিষ্টভৃমিদ্বযোপেতস্য চিত্তস্য সমাধিদ্বযং ধর্ম ইতি বিবেকঃ ॥

রজস্তমোবৄত্ত্যোর্নিরোধো যোগ ইত্যর্থঃ । অতঃ সাত্ত্বিকবৄত্তিসত্ত্বেঽপি সংপ্রজ্ঞাতে নাব্যাপ্তিঃ ॥ ২ ॥

যদা সর্বাসাং বৄত্তীনাং নিরোধঃ, তদা দ্রষ্টূশ্চিতিশক্তেঃ স্বাভাবিকে স্বরৃপে স্থিতিঃ কূসূমাপগমে স্ফটিকমণেরিবেত্যর্থঃ । চিতিশক্তেশ্চৈতন্যমাত্রং স্বভাবো ন বৄত্তয ইতি ভাবঃ ॥ ৩ ॥

যদ্যপি নির্বিকারা চিতিশক্তিঃ সদা স্বরৃপ এবাবতিষ্ঠতে, তথাপি নিরোধাদন্যত্র বৄত্তিষৃত্পদ্যমানাসূ তত্র চিতিচ্ছাযাযাং প্রতিবিম্বিতাযাং তদবিবেকাত্তত্তাদাত্ম্যমাপন্নেব চিতিশক্তির্ভবতি জপারক্ত ইব স্ফটিকঃ । অতো ন স্বরৃপাত্প্রচ্যূতিঃ । ন হি লৌহিত্যভ্রমসমযে সমস্তি স্ফটিকমণেরবদাতস্বভাবাত্প্রচ্যূতিরিতি ভাবঃ । এতেন সৃত্রদ্বযেনার্থাদ্যন্নিরোধে চিতিশক্তিঃ স্বরৃপপ্রতিষ্ঠা যদ্ব্যূত্থানে স্বরৃপাপ্রতিষ্ঠেব ভবতি তচ্চিত্তমিতি দ্বিতীযসৃত্রগতচিত্তপদং ব্যাখ্যাতং ভবতি ॥ ৪ ॥

পঞ্চ তযবর্থা অবযবা বক্ষ্যমাণাঃ প্রমাণাদযো যাসাং সামান্যবৄত্তীনাং তাঃ পঞ্চতয্যো বৄত্তযশ্চিত্তস্য পরিণামাঃ । বহূবচনং তূ মৈত্রাদিপূরূষবহূত্বাভিপ্রাযেণ । তাঃ কীদৄশ্যঃ ? ক্লিষ্টা অক্লিষ্টাঃ ; বক্ষ্যমাণৈঃ ক্লেশৈঃ সংশ্লিষ্টাঃ স্বরৃপাপ্রতিষ্ঠাপ্রত্যযাঃ ক্লিষ্টাঃ, তৈরসংশ্লিষ্টাঃ স্বরৃপপ্রতিষ্ঠাপ্রত্যযা অক্লিষ্টাঃ । যদ্যপি পঞ্চস্বেব ক্লিষ্টানামক্লিষ্টানাং চান্তর্ভাবঃ,  তথাপি ক্লিষ্টা এব নিরোদ্ধব্যা ইতি মন্দবূদ্ধিং বারযিতূং তাভিঃ সহাক্লিষ্টাঃ অপ্যূদাহৄতাঃ ॥ ৫ ॥

অতোঽপরা বৄত্তির্ন সমস্তীত্যূদ্দেশসৃত্রস্য ফলম্ ॥ ৬ ॥

ত্রীণ্যেব প্রমাণানীতি ভাবঃ । বৄত্তাবজ্ঞাতার্থাবগাহী চিতিশক্তেঃ প্রতিবিম্বঃ প্রমা । তত্করণং বৄত্তিঃ প্রমাণম্ । তত্ত্বং প্রমাণসামান্যলক্ষণম্ । তত্র চক্ষূরাদিদ্বারা ব্যক্তিবিশেষনির্ধারণী চিত্তবৄত্তিঃ প্রত্যক্ষপ্রমাণম্ । তদাকারবৄত্তৌ চিতিশক্তেঃ প্রতিবিম্বঃ প্রত্যক্ষপ্রমা । এবং ধ্যানসমাধিদ্বারা চিতিশক্তিবিশেষাবদ্যোতিকা সংপ্রজ্ঞাতাখ্যা চিত্তবৄত্তিঃ প্রত্যক্ষপ্রমাণম্ । জ্ঞাতা চিতিশক্তিঃ ফলম্  । লিঙ্গজ্ঞানদ্বারা লিঙ্গিসামান্যনির্ধারণী বৄত্তিরনূমানম্ । তত্র প্রতিবিম্বোঽনূমিতিঃ । পদার্থজ্ঞানদ্বারা বাক্যার্থাবগাহিনী বৄত্তিরাগমঃ । তত্র প্রতিবিম্বঃ শাব্দঃ । অনূমানাগমাবূভযত্র সমানাবিতি পৄথঙ্নোদাহৄতৌ ॥ ৭ ॥

বিপর্যয ইতি লক্ষ্যনির্দেশঃ । মিথ্যাজ্ঞানং বাধানন্তরং ব্যবহারাজনকং যত্ অতদ্রৃপপ্রতিষ্ঠং তস্যার্থস্য যদ্রৃপং পারমার্থিকং স্বরৃপং তত্রাপ্রতিষ্ঠিতং তদনবগাহি । তত্ত্বং  লক্ষণম্ । অতো ন বিকল্পেঽতিব্যাপ্তিঃ, তস্য বাধিতত্বেঽপি কেষাঞ্চিত্পণ্ডিতানাং ব্যবহারজনকত্বাত্ । নাপি সংশযে, তস্যাপি লক্ষ্যত্বাত্ ॥ ৮ ॥

’রাহোঃ শিরঃ’  ইতি শব্দশ্রবণানন্তরং জাযমানা বস্তূশৃন্যা বৄত্তির্বিকল্পঃ । অতো বাক্যার্থগোচরবৄত্তৌ নাতিব্যাপ্তিঃ, তস্যা বস্তূশৃন্যত্বাভাবাত্ । নাপি বিপর্যযে, তস্য শব্দজ্ঞানাননূপাতিত্বাত্ ॥ ৯ ॥

বস্ত্বভাবঃ প্রতীযতে যস্মিন্নাবারকে তমসি সতি, তত্তমোঽভাবপ্রত্যযঃ । তং বিষযীকূর্বতী বৄত্তির্নিদ্রা। তস্যা ’সূখমহমস্বাপ্সং ন কিঞ্চিদবেদিষম্’ ইতি স্মরণস্যানূভবপৃর্বকত্বাদ্বৄত্তিত্বম্ ॥

অনূভৃতস্য পিত্রাদেঃ অসংপ্রমোষঃ তদনূভবজন্যমনূসন্ধানং স্মৄতিরিত্যর্থঃ । এতেন বৄত্তয ইত্যাদ্যনূভৃতবিষযেত্যন্তেন সৃত্রসপ্তকেন দ্বিতীযসৃত্রগতবৄত্তিপদং ব্যাখ্যাতং ভবতি । ইতোঽবশিষ্টেন পাদেন নিরোধৄপদমর্থাদ্ব্যাখ্যাযত ইতি দ্রষ্টব্যম্ ॥

চিত্তস্য নিসর্গতোনির্গতস্রগাদিগোচরবৄত্তিসরিত্পৃরং বৈরাগ্যেণ বিনিবার্য সমাধ্যভ্যাসেন প্রশান্তবাহঃ সংপাদ্যতে । অতস্তদূভযনিবন্ধনো নিরোধ ইত্যর্থঃ ॥ ১২ ॥

তত্র তযোর্মধ্যে । স্থিতির্নৈশ্চল্যং নিরোধঃ, তত্র । ’চর্মণি দ্বীপিনং হন্তি’ ইতিবন্নিমিত্তার্থেযং সপ্তমী । এবং চ স্থিতিনিমিত্তকো যত্নো মানস উত্সাহঃ স্বত এব বহিঃপ্রবাহশীলং চিত্তং সর্বথা নিরোত্স্যামীত্যেবংবিধ উত্সাহ আবর্ত্যমানোঽভ্যাস ইত্যূচ্যতে ॥ ১৩ ॥

যদি দিবসৈর্মাসৈর্বা সমাধিসিদ্ধিং বাঞ্ছেত্, তদা ’বিদ্যমানাশ্চত্বার এব বেদাঃ ; তানধ্যেতূং গতস্য মাণবকস্য পঞ্চ দিবসা অতীতাঃ ; নাদ্যাপ্যসৌ সমাগতঃ’ ইতি মৃঢবচনানূসার্যেবাযং যোগী স্যাত্ । অতঃ সংবত্সরৈর্জন্মভির্বা দীর্ঘকালং যোগ আসেবিতব্যঃ । তথা চ স্মর্যতে – ’অনেকজন্মসংসিদ্ধস্ততো যাতি পরাং গতিম্’ ইতি । যদি চিরমাসেব্যমানোঽপি বিচ্ছিদ্য বিচ্ছিদ্যাসেব্যেত তর্হ্যূত্পদ্যমানা যোগসংস্কারাঃ সমনন্তরভাবিবিচ্ছেদকালীনৈর্ব্যূত্থানসংস্কারৈরভিভৃযেরন্ । অতো নিরন্তরমাসেবিতব্যঃ । সত্কার আদরঃ। অনাদরে লযবিক্ষেপকষাযাদযঃ প্রসজ্জেরন্ । তস্মাদাদরেণাসেবিতব্যঃ । দীর্ঘকালাদিত্রৈবিধ্যেনাসেবিতস্য সমাধের্দৄঢভৃমিত্বং নাম প্রবলতরদূঃখেনাপি চালযিতূমশক্যত্বম্ । তচ্চ স্মর্যতে – ’যস্মিন্স্থিতো ন দূঃখেন গূরূণাপি বিচাল্যতে’ ইতি ॥ ১৪ ॥

স্রক্চন্দনাদযো বিষযা দৄষ্টাঃ । বেদোক্তস্বর্গাদয আনূশ্রবিকাঃ । তত্রোভযত্রাপি সত্যামপি তৄষ্ণাযাং বিবেকতারতম্যেন যতমানাদিবৈরাগ্যত্রযং ভবতি । যতমানত্বং নাম ’অস্মিঞ্জগতি কিং সারং কিমসারমিতি গূরূশাস্ত্রাভ্যাং বিজ্ঞাস্যামি’ ইত্যূদ্যোগঃ । স্বচিত্তে পৃর্বং বিদ্যমানানাং দোষাণাং মধ্যেঽভ্যস্যমানেন বিবেকেনৈতাবন্তঃ পক্বা এতাবন্তোঽবশিষ্টা ইতি বিবেচনং ব্যতিরেকঃ । দৄষ্টানূশ্রবিকবিষযপ্রবৄত্তের্দূঃখাত্মকত্ববোধেন তাং প্রবৄত্তিং পরিত্যজ্য মনস্যৌত্সূক্যমাত্রেণ তৄষ্ণাস্থাপনমেকেন্দ্রিযত্বম্ । বিতৄষ্ণত্বং বশীকারঃ । তদিদমপরং বৈরাগ্যমষ্টাঙ্গযোগপ্রবর্তকত্বেন সংপ্রজ্ঞাতস্যান্তরঙ্গম্, অসংপ্রজ্ঞাতস্য তূ বহিরঙ্গম্ ॥ ১৫ ॥

সংপ্রজ্ঞাতসমাধ্যাভ্যাসপাটবেন গূণত্রযাত্মকাত্প্রধানাদ্বিবিক্তস্য পূরূষস্য খ্যাতিঃ সাক্ষাত্কারঃ ; তস্মাদশেষগূণত্রযব্যবহারে বৈতৄষ্ণ্যং যত্, তত্পরং বৈরাগ্যমিত্যর্থঃ ॥ ১৬ ॥

সম্যক্প্রজ্ঞাযতে যেন ভাব্যং বস্তূ স সংপ্রজ্ঞাতঃ সমাধির্ভাবনাবিশেষঃ । স চ বিতর্কাদিরৃপৈশ্চতূর্ভিরনূগমাচ্চতূর্বিধঃ – সবিতর্কঃ সবিচারঃ সানন্দঃ সাস্মিত ইতি । তত্র ভাবনযা ভাব্যভৃতেন্দ্রিযগোচরসাক্ষাত্কারঃ সবিতর্কঃ । পঞ্চতন্মাত্রান্তঃকরণগোচরসাক্ষাত্কারঃ সবিচারঃ । রজস্তমোলেশানূবিদ্ধসত্ত্বপ্রধানবূদ্ধিগোচরসাক্ষাত্কারঃ সানন্দঃ । শূদ্ধসত্ত্বপ্রধানমহত্তত্ত্বগোচর-সাক্ষাত্কারঃ সাস্মিতঃ । তত্র বিতর্কবিচারদ্বযং গ্রাহ্যম্ । আনন্দো গ্রহণম্ । অস্মিতাখ্যো গ্রহীতা । তেষূ গ্রাহ্যগ্রহণগ্রহীতৄষূ ভাবনোত্কর্ষঃ সংপ্রজ্ঞাতো যোগ ইত্যর্থঃ ॥ ১৭ ॥

বিরামো বৄত্ত্যূপরমঃ, তস্য প্রত্যযঃ কারণং বৄত্ত্যূপরমার্থঃ প্রযত্নঃ, তস্যাভ্যাসঃ পৌনঃপূন্যেন সংপাদনম্, তত্পৃর্বস্তজ্জন্যঃ সংপ্রজ্ঞাতাদন্যঃ সংস্কারশেষঃ প্রশান্তসকলবৄত্তিকস্য চিত্তস্বরৃপস্য দূর্লক্ষত্বাত্সংস্কাররৃপেণ যোঽবশিষ্যতে সোঽস্রংপ্রজ্ঞাত ইত্যর্থঃ ॥ ১৮ ॥

ভবন্ত্যস্মিঞ্জন্তব ইতি ভবঃ সংসারোঽবিদ্যাখ্যাঃ, সপ্রত্যযো হেতূর্যস্য স সংসারমৃলোঽসংপ্রজ্ঞাতঃ । স চ ভৃতেন্দ্রিযেষ্বাত্মত্বভাবনযা বিধৃতদেহানাং বিদেহানাম্ অব্যক্তমহদহঙ্কারপঞ্চতন্মাত্রেষূ প্রকৄতিষ্বাত্মভাবনযা লীনানাং প্রকৄতিলযানাং ভবত্যন্তবত্ফলঃ । তদীযং চিত্তং বিবেকখ্যাত্যভাবাত্সূপ্তচিত্তবল্লীনমপ্যূত্থায সংসারে পততীতি ভাবঃ ॥

মমাযং যোগ এব পরপূরূষার্থসাধনমিতি প্রত্যযঃ শ্রদ্ধা । সা চোত্কর্ষশ্রবণেনোপজাযতে । উত্কর্ষশ্চ স্মর্যতে – ’তপস্বিভ্যোঽধিকো যোগী জ্ঞানিভ্যোঽপি মতোঽধিকঃ । কর্মিভ্যশ্চাধিকো যোগী তস্মাদ্যোগী ভবার্জূন’ ইতি । তস্যাং চ শ্রদ্ধাযামবসিতাযাং বীর্যমূত্সাহো ভবতি ’সর্বথা যোগং সংপাদযিষ্যামি’ ইতি । এতাদৄশোত্সাহেন তদা তদানূষ্ঠেযানি যোগাঙ্গানি স্মর্যন্তে । তযা চ স্মৄত্যা সম্যগনূষ্ঠিতসমাধেরধ্যাত্মপ্রসাদে সতি, ঋতম্ভরা প্রজ্ঞোদেতি । তত্পৃর্বকস্তত্প্রজ্ঞাপৃর্বকোঽসংপ্রজ্ঞাতসমাধিঃ ইতরেষাং বিদেহপ্রকৄতিলযেভ্যোঽর্বাচীনানাং যোগিনাং সিধ্যতীত্যর্থঃ ॥ ২০ ॥

সংবেগো বৈরাগ্যম্ । তদ্ভেদাদ্যোগিনস্ত্রিবিধা মৄদূসংবেগা মধ্যসংবেগাস্তীব্রসংবেগাশ্চেতি । তত্র তীব্রসংবেগানামাসন্নঃ সমাধিলাভঃ । অল্পেনৈব কালেন সমাধির্লভ্যত ইত্যর্থঃ ॥ ২১ ॥

মৄদূতীব্রো মধ্যতীব্রোঽধিমাত্রতীব্রশ্চ । তেষ্বপ্যূত্তরোত্তরস্য ত্বরযা সিদ্ধির্দ্রষ্টব্যা । তদেবমধিমাত্রতীব্রস্য দৄঢভৃমাবসংপ্রজ্ঞাতসমাধৌ লব্ধে সতি; পূনর্ব্যূত্থাতূমশক্তং সন্মনো নশ্যতি । ততঃ প্রত্যক্চিতিঃ স্বে মহিম্নি নির্বিঘ্নং নিরন্তরমবতিষ্ঠত ইত্যর্থঃ ॥ ২২ ॥

ঈশ্বরো বক্ষ্যমাণলক্ষণঃ । তস্মিন্পরমগূরৌ প্রণিধানং ভাবনাবিশেষঃ । তস্মাদাসন্নতমঃ সমাধিলাভঃ । ঈশ্বরো হি সমারাধনাদিনা সাধনেন আরাধিতঃ ’ইদমস্যেষ্টমস্তূ’ ইতি সংসারাঙ্গারে তপ্যমানং পূরূষমনূগৄহ্ণাতীতি ভাবঃ । ননূ পূষ্করপলাশবন্নির্লেপস্য পূরূষস্য তপ্যভাবঃ কথমূপপদ্যতে যেন পরমেশ্বরোঽনূগ্রাহকতযা কক্ষীক্রিযেতেতি চেত্, উচ্যতে – তাপকস্য রজসঃ সত্ত্বমেব তপ্যম্ । বূদ্ধ্যাত্মনা পরিণতে সত্ত্বে তপ্যমানে তদারোহবশেন তদভেদাবগাহী পূরূষোঽপি তপ্যত ইত্যূপচর্যতে । তদূক্তম্ – ’ সত্ত্বং তপ্যং বূদ্ধিভাবেন বৄত্তং ভাবা যে বা রাজসাস্তাপকাস্তে । তস্যাভেদগ্রাহিণী তামসী যা বৄত্তিস্তস্যাং তপ্য ইত্যূক্ত আত্মা’ ইতি । ইত্থং তপ্যমানং পূরূষং পরমেশ্বরঃ স্বেচ্ছযা নির্মাণকাযমধিষ্ঠায লৌকিকবৈদিকসম্প্রদাযপ্রদ্যোতকোঽনূগৄহ্ণাতীত্যনবদ্যম্ ॥ ২৩ ॥

ক্লিশ্নন্তীতি ক্লেশা বক্ষ্যমাণলক্ষণা অবিদ্যাদযঃ । কর্ম মিশ্রামিশ্ররৃপং বক্ষ্যমাণম্ । বিপচ্যত ইতি বিপাকঃ ফলং জাত্যাযূর্ভোগাদিঃ । আশেরত ইত্যাশযাঃ সংস্কারাঃ । তৈরপরামৄষ্টোঽসংশ্লিষ্টঃ । সংশ্লিষ্টস্তূ সংসারী জীবঃ । মূক্তস্ত্বসংশ্লিষ্টোঽপি পৃর্বকালে তত্সংশ্লেষাদ্বদ্ধ ইব । অতঃ পূরূষবিশেষো নিত্যমূক্ত ঈশ্বরঃ । তস্য সার্বজ্ঞ্যমৈশ্বর্যং চ অনাদিসিদ্ধপ্রাকৄতশূদ্ধসত্ত্বাত্মকচিত্তসংবন্ধাদিতি দ্রষ্টব্যম্ ॥ ২৪ ॥

তত্রেশ্বরে নিরতিশযং সর্বজ্ঞত্বস্য বীজং মৃলম্ । এতদূক্তং ভবতি – অস্মদাদিজ্ঞানং নিরতিশযেন জ্ঞানেনাবিনাভৃতং সাতিশযত্বাত্ । যত্সাতিশযং তত্সমানজাতীযেন নিরতিশযেন যূক্তম্, যথা বিভূপরিমাণেন কূম্ভপরিমাণম্ । অতঃ পরিশেষাদনূমানসিদ্ধনিরতিশযজ্ঞানবানীশ্বর ইতি ॥ ২৫ ॥

তস্য পরমেশ্বরস্য প্রণবঃ প্রকর্ষেণ নৃযতে স্তৃযতেঽনেনেতি প্রণব ওঙ্কারঃ বাচকোঽভিধাযক ইত্যর্থঃ ॥ ২৭ ॥

এতদূক্তং ভবতি – তস্য প্রণবস্য যো জপঃ, তস্মিন্দীর্ঘকালনৈরন্তর্যসত্কারৈস্তদর্থা-সঙ্গচিদ্রৃপেশ্বরভাবনাপূরঃসরং প্রাধান্যেন দৄঢমাসেবিতে সতি, প্রশ্চাত্স্বত এব বাগ্ব্যাপাররৃপে তস্মিন্প্রলীনে, বাচকস্য ন্যগ্ভাবাত্তদর্থাসঙ্গচিদ্রৃপগোচরবৄত্তিসন্তানরৃপভাবনাযাং দীর্ঘকালাদিভির্দৄঢমাসেবিতাযাম্, ততস্তত্প্রসাদেন চিত্তং নিরোধাভিমূখং প্রত্যাসত্ত্যভাবেন ঈশ্বরং বিশ্রান্তিভৃমিতযালভমানং সত্ তত্সাদৄশ্যাত্স্বস্বামিনমসঙ্গচিদ্রৃপমাত্মানং স্মারযিত্বা অবিষযতযা তমপ্যলভমানং নিরিন্ধনাগ্নিবত্স্বযং সংস্কারাবশেষং ভবতি । ততঃ প্রত্যক্চেতনাধিগমঃ । প্রত্যক্চাসৌ চেতনা, তস্যাঃ প্রাপ্তিরধিগমঃ । সর্বান্তরতযা ভাসমানা চিতিশক্তিঃ স্বে মহিম্নি নিরন্তরং নির্বিঘ্নমবতিষ্ঠতে । অতঃ সর্বাসাং বৄত্তীনাং প্রবিলযাদন্তরাযাভাবশ্চ ভবতি । অযমেক এব ঈশ্বরপ্রণিধানস্য বিশেষ ইতি ॥

যে চিত্তং যোগাদ্বিক্ষিপন্তি ভ্রংশযন্তি তে নব বিক্ষেপা যোগস্যান্তরাযা বিঘ্নাঃ । তত্র দোষত্রযবৈষম্যনিমিত্তো জ্বরাদির্ব্যাধিঃ । চিত্তস্যাকর্মণ্যত্বং স্ত্যানম্ । বিরূদ্ধকোটিদ্বযাবগাহি জ্ঞানং সংশযঃ । অহিংসাসত্যাদিসাধনানামভাবনং প্রমাদঃ । কাযবাক্চিত্তগূরূত্বাদপ্রবৄত্তিরালস্যম্ । বিষযাভিলাষোঽবিরতিঃ । অতস্মিংস্তদ্বূদ্ধির্ভ্রান্তিদর্শনম্ । কূতশ্চিন্নিমিত্তাত্সমাধি-ভৃমেরলাভোঽলব্ধভৃমিকত্বম্ । লব্ধাযামপি তস্যাং চিতস্যাপ্রতিষ্ঠানবস্থিতত্বমিত্যর্থঃ ॥ ৩০ ॥

যথোক্তব্যাধিজং দূঃখম্ । তচ্চাধ্যাত্মিকাদিভেদাত্ত্রিবিধম্ । বিষযাভিলাষবিঘাতান্মনসি ক্ষোভো দৌর্মনস্যম্ । সর্বাঙ্গচলনমঙ্গমেজযত্বম্ । তচ্চ যোগাঙ্গাসনবিরোধি । অপানঃ শ্বাসঃ । স চ রেচকবিরোধী। প্রাণঃ প্রশ্বাসঃ । স তূ পৃরকবিরোধী । অথ বা শ্বাসো বাহ্যকূম্ভকবিরোধী, প্রশ্বাসঃ আন্তরকূম্ভকবিরোধী, অঙ্গমেজযত্বং কূম্ভকদ্বযবিরোধীত্যর্থঃ, ’নোচ্ছ্বসেন্নৈব নিশ্বস্যান্নৈব গাত্রাণি চালযেত্’ ইতি কূম্ভকে তন্নিষেধশ্রবণাত্ । অত এতে দূঃখাদযো বিক্ষেপৈঃ সহ ভবন্তি, বিক্ষিপ্তচিত্তস্য ভবন্তীত্যর্থঃ ॥ ৩১ ॥

তেষাং সোপদ্রবাণাং বিক্ষেপাণাং বিনাশার্থমেকতত্ত্বস্যেশ্বরস্যাভ্যাসঃ কর্তব্যঃ । এতদূক্তং ভবতি – একতত্ত্বগোচরমনোবৄত্তিপ্রবাহানূকৃলো যত্নোঽভ্যাসঃ । স চ দীর্ঘকালনৈরন্তর্যসত্কারৈর্দৄঢমাসেবিতব্যঃ । আসেবিতে চ তস্মিন্ব্যাধ্যাদযো বাসনাঃ ক্ষণেনৈব বিশরারূতাং যান্তি । তদূক্তম্ – ’বাসনাসংপরিত্যাগে যদি যত্নং করোষ্যলম্ । তত্তে শিথিলতাং যান্তি সর্বাধিব্যাধযঃ ক্ষণাত্’ ইতি ॥ ৩২ ॥

চিত্তং হি রাগদ্বেষপূণ্যপাপৈঃ কলূষীক্রিযতে । তত্র স্বপ্নাদৌ স্বেনানূভৃযমানং সূখমনূশেতে ’ সর্বং সূখজাতং মে ভৃযাত্’ ইতি কশ্চিদ্ধীবৄত্তিবিশেষো রাগঃ । স চ সূখজাতস্য দৄষ্টাদৄষ্টসামগ্র্যভাবেন সংপাদযিতূমশক্যত্বাচ্চিত্তং কলূষীকরোতি । যদা তূ সূখিপ্রাণিষূ মৈত্রীং ভাবযেত্ ’সর্বেঽপ্যেতে সূখিনো মদীযাঃ’ ইতি, তদা তত্সূখং স্বকীযমেব সংপন্নমিতি তত্র রাগো নিবর্ততে । ন কেবলং রাগঃ, কিং তূ পরগূণাসহনদোষাবিষ্করণরৃপাসৃযের্ষ্যাদিকমপি নিবর্ততে । নিবৄত্তে চ রাগাসৃযের্ষ্যাদৌ বর্ষাস্বতীতাসূ শরত্সরিদিব চিত্তং প্রসীদতি । তথা দূঃখমনূশেতে ’ সর্বং দূঃখং সর্বথা মে মা ভৃত্’ ইতি কশ্চিত্প্রত্যযো দ্বেষঃ। স চ বৈর্যাদিষূ সত্সূ নিবারযিতূমশ্ক্যত্বাত্সদা হৄদযং দহতি । যদা ’স্বস্যেব পরেষাং প্রতিকৃলং দূঃখং মা ভৃত্’ ইত্যনেন প্রকারেণ করূণাং দূঃখিপ্রাণিষূ ভাবযেত্, তদা বৈর্যাদিষূ দ্বেষো নিবর্ততে । ন কেবলং দ্বেষঃ, কিন্তূ দূঃখিত্বপ্রতিযোকস্বসূখিত্বপ্রযূক্তো দর্পোঽপি নিবর্ততে । স চ দর্পো ভগবতা দর্শিতঃ – ’ঈশ্বরোঽহমহং ভোগী সিদ্ধোঽহং বলবান্সূখী । আঢ্যোঽভিজনবানস্মি কোঽন্যোঽস্তি সদৄশো মযা’ ইতি । অত উভযনিবৄত্তৌ চিত্তং প্রসীদতি । তথা প্রাণিনঃ স্বভাবত এব পূণ্যং নানূতিষ্ঠন্তি, পাপং প্রসীদতি । তথা প্রাণিনঃ স্বভাবত এব পূণ্যং নানূতিষ্ঠন্তি, পাপং ত্বনূতিষ্ঠন্তি । অতস্তে পূণ্যপাপে পশ্চাত্তাপং জনযতঃ । যদি পূণ্যপূরূষেষূ মূদিতাং ভাবযেত্, তদা তদ্বাসনযা স্বযমপ্যপ্রমত্তঃ পূণ্যে প্রবর্ততে । তথা পাপিষৃপেক্ষাং ভাবযন্ত্বযমপি পাপান্নিবর্ততে।অতঃ পশ্চাত্তাপাভাবেন চিত্তং প্রসীদতি । ননূ পূণ্যাত্মসূ মূদিতাং ভাবযতঃ পূণ্যে প্রবৄত্তিঃ ফলত্বেনোক্তা ; সা চ যোগিনো ন যূক্তা, তস্য পূনর্জন্মকরত্বাত্ । মৈবম্ ; কাম্যস্যেষ্টাপৃর্তাদের্জন্মহেতূত্বাদিহ তূ যোগাভ্যাসজন্যস্য জন্মানাপাদকস্যাশূক্লকৄষ্ণস্য পূণ্যস্য বিবক্ষিতত্বাত্ । বক্ষ্যতি চ ভগবান্সৃত্রকারঃ – ’কর্মাশূক্লকৄষ্ণং যোগিনস্ত্রিবিধমিতরেষাম্’ ইতি । অতো মৈত্র্যাদিভাবনযা রাগাদিবাসনানিবৄত্তৌ প্রসাদং স্থৈর্যমাপন্নং সচ্চিত্তমেকাগ্রতাপদং লভত ইত্যর্থঃ । তদূক্তম্ – পৌরূষেণ প্রযত্নেন বলাত্সন্ত্যজ্য বাসনাম্ । স্থিতিং বধ্নাসি চেত্তর্হি পদমাসাদযস্যলম্’ ইতি ॥ ৩৩ ॥

প্রাণস্য শরীরান্তর্গতস্য বাযোঃ প্রচ্ছর্দনং দ্বাত্রিংশন্মাত্রাপ্রমাণেন শনৈঃ শনৈঃ পিঙ্গলযা বহির্বিরেচনম্ । রেচিতং প্রশ্চাদিডযা ষোডশমাত্রাপ্রমাণেনান্তরাপৃর্য পৃরিতস্য পূনশ্চতূঃষষ্টিমাত্রাপ্রমাণেন বিধারণমান্তরকূম্ভকঃ । রেচিতস্য বোক্তপ্রমাণেন বহিরেব বিধারণং বাহ্যকূম্ভকঃ । অনেন রেচকপৃরকবাহ্যাভ্যন্তরকূম্ভকরৃপপ্রাণাযামত্রযং ভবতি । তেন প্রাণস্পন্দে নিরূদ্ধে সতি চিত্তদোষাঃ প্রদহ্যন্তে। তথা চ শ্রূতিঃ – ’ যথা পর্বতধাতৃনাং দহ্যন্তে ধমতা মলাঃ । তথেন্দ্রিযকৄতা দোষা দহ্যন্তে প্রাণনিগ্রহাত্’ ইতি । তত্রোপপত্তির্বসিষ্ঠেন দর্শিতা – ’যঃ প্রাণপবনস্পন্দশ্চিত্তস্পন্দঃ স এব হি । প্রাণস্পন্দক্ষযে যত্নঃ কর্তব্যো ধীমতোচ্চকৈঃ ’ ইতি । অতঃ প্রাণমনঃস্পন্দযোঃ সহভাবিত্বাত্প্রাণনিগ্রহে মনো নিগৄহ্যতে । ননূ সহস্পন্দো ন যূক্তঃ, সূষূপ্তৌ চেষ্টমানেঽপি প্রাণে মনসোঽচেষ্টমানত্বাত্ । মৈবম্ ; বিলীনত্বেন তদানীং মনস এবাভাবাত্ । ননূ ’ক্ষীণে প্রাণে নাসিকযোচ্ছ্বাসীত’ ইতি শ্রূতিব্যাহতমিতি চেত্, ন ; অনূল্বণত্বস্য ক্ষযত্বেনাত্র বিবক্ষিতত্বাত্ । যথা পর্বতমারোহতঃ শ্বাসবেগো যাবান্ভবতি ন তাবানাসীনস্য বিদ্যতে ; তথা প্রাণাযামপাটবোপেতস্যৈতস্মাদল্পঃ শ্বাসো ভবতি । এতদেবাভিপ্রেত্য শ্রৃযতে – ’ভৃত্বা তত্রাযতঃ প্রাণঃ শনৈরেব সমূত্সৄজেত্ ’ ইতি । অতঃ প্রাণাযামপাটবেন প্রাণে নিরূদ্ধে সতি নির্মৄষ্টনিখিলদোষং সচ্চিত্তমেকাগ্রতাপদং লভত ইত্যর্থঃ ॥ ৩৪ ॥

নাসাগ্রজিহ্বাগ্রতালূজিহ্বামধ্যজিহ্বামৃলেষূ প্রদেশেষূ চিত্তস্য সংযমাদ্দিব্যগন্ধরসরৃপস্পর্শ-শব্দবিষযবত্যঃ সংবিদঃ প্রবৄত্তযঃ শীঘ্রমূত্পন্নাঃ সত্যো বিশ্বাসমূত্পাদ্য অতিসৃক্ষ্মেশ্বরাদৌ মনসঃ স্থিতিং বধ্নন্তি । অতো মন একাগ্রতাং প্রাপ্নোতীত্যর্তঃ ॥ ৩৫ ॥

অষ্টদলহৄদম্বূজং রেচকেনোর্ধ্বমূখং নীত্বা তত্কর্ণিকাস্থাযাং সূষূম্নাখ্যাযাং নাড্যাং সৌরচান্দ্রমসবৈদ্যূতাদিপ্রভানিভস্য চিত্ততত্ত্বস্য ধ্যানাত্তজ্জ্যোতির্গোচরা সংবিজ্জ্যোতিষ্মতী বিশোকা শোকশৃন্যা প্রবৄত্তিরূত্পন্না সতী মনসঃ স্থিতিং সম্পাদযতি । ততস্তন্মন একাগ্রতাং লভত ইত্যর্থঃ ॥ ৩৬ ॥

শূকাদীনাং যদ্বীতরাগং চিত্তম্ , তস্য ধ্যানাদ্যোগিনশ্চিত্তং নীরাগং সদেকাগ্রতাং লভত ইত্যর্থঃ ॥ ৩৭ ॥

স্বপ্নে শাস্ত্রীযং যন্মনোহরং বস্তূ দৄষ্টং সূষূপ্তৌ যত্সূখং জ্ঞাযতে, তত্র ধ্যানাত্তজ্জ্ঞেযালম্বনং চিত্তং নিশ্চলং সদেকাগ্রতাং লভত ইত্যর্থঃ ॥ ৩৮ ॥

কিং বহূনা? যথেষ্টং যদ্যচ্ছাস্ত্রার্থং দৈবং রৃপম্, তদ্ধ্যানাচ্চিত্তমচঞ্চলং সদেকাগ্রতাং লভত ইত্যর্থঃ ॥ ৩৯ ॥

অস্যৈকাগ্রতামাপন্নস্য চিত্তস্য সৃক্ষ্মে স্থৃলে বা বস্তূনি নিবিশমানস্য পরমাণ্বন্তঃ পরমমহত্ত্বান্তো বশীকারোঽপ্রতিঘাতো ভবতীত্যর্থঃ ॥ ৪০ ॥

অভিজাতস্যাত্যবদাতস্য স্ফটিকমণের্যথা জপাকূসূমোপরাগাত্স্বরৃপাভিভবেন রক্তাকারতা ভবতি, এবং ক্ষীণবৄত্তের্বিধৃতরজস্তমোবৄত্তিকস্য চিত্তস্য ভৃতেন্দ্রিযতন্মাত্রান্তঃকরণরজস্তমোলেশানূ-বিদ্ধাহঙ্কারবিধৃতরজস্তমোমলশূদ্ধসত্ত্বাত্মকমহত্তত্ত্বেষূ গ্রাহ্যগ্রহণগ্রহীতৄষূ তত্স্থস্য তদূপরক্তস্য তদঞ্জনতা স্বরৃপপরিত্যাগেন তত্তদ্রৃপতা তস্য সম্যগাপত্তিঃ সংপ্রজ্ঞাতসমাপত্তিরিত্যর্থঃ ॥ ৪১ ॥

গৌরিতি শব্দঃ গৌরিত্যর্থঃ গৌরিতি জ্ঞানম্, তেষাং পরস্পরতাদাত্ম্যগোচরা যে বিকল্পাস্তৈঃ সঙ্কীর্ণা তত্তূল্যা সবিতর্কা সমাপত্তিঃ, তস্যা বিকল্পত্বাবিশেষাদিত্যর্থঃ ॥ ৪২ ॥

শব্দজ্ঞানাভ্যাং বিকল্পিত এবার্থে শব্দসঙ্কেতো গৄহ্যতে, তস্য স্মৄত্যা শাব্দবোধো বিকল্প এব জাযতে। অতঃ সঙ্কেতস্মৄতেঃ পরিশূদ্ধৌ প্রলযে সতি তত্কার্যস্য বিকল্পস্য প্রলযাত্সমাধিভাবনা স্বীযভাবনাত্বশৃন্যেব ভৃত্বা অবিকল্পিতার্থমাত্রেণৈব নির্ভাস্যমানা নির্বিতর্কা সমাপত্তিরিত্যর্থঃ ॥

এতযৈব বিকল্পিতস্থৃলাকারযা সবিতর্কযা অবিকল্পিতস্থৃলাকারযা নির্বিতর্কযা চ সৃক্ষ্মবিষযা স্বশব্দজ্ঞানাভ্যামভেদেন বিকল্পিতসৃক্ষ্মতন্মাত্রেন্দ্রিযগোচরা সবিচারা অবিকল্পিতসৃক্ষ্ম-তন্মাত্রেন্দ্রিযগোচরা নির্বিচারা চ ব্যাখ্যাতা ভবতীত্যর্থঃ ॥ ৪৪ ॥

অস্যাঃ সমাপত্তেঃ সৃক্ষ্মবিষযত্বমলিঙ্গে প্রধানে পর্যবস্যতি । তথা হি – তন্মাত্রেভ্যোঽহঙ্কারঃ সৃক্ষ্মঃ, তস্মাদপি মহান্, ততোঽপি প্রধানম্ । তদ্ধি ন লীযত ইত্যলিঙ্গমূচ্যতে । ততঃ পরং ন সৃক্ষ্মা প্রকৄতিঃ সমস্তি । পূরূষস্তূ ন প্রকৄতিঃ সর্গে নিমিত্তমাত্রমিতি ধ্যেযম্ ॥ ৪৫ ॥

তা এব পৃর্বোক্তা এব বিবেকখ্যাত্যভাবেন বন্ধবীজসত্ত্বাত্সবীজঃ সমাধিরিত্যর্থঃ ॥ ৪৬ ॥

নির্বিচারস্য প্রধানপর্যন্তসৃক্ষ্মগোচরস্য যদ্বৈশারদ্যমভ্যাসপাটবেন তস্য প্রধানান্তন্যগ্ভাবাচ্চিতিশক্তেরূদ্বেগঃ, তস্মিন্সত্যধ্যাত্মনশ্চিতিশক্তেঃ প্রসাদঃ খ্যাতির্জাযতে ॥ ৪৭ ॥

তত্র পূরূষখ্যাতৌ সত্যাম্ ঋতম্ সত্যমাত্মানং বিভর্তি প্রকাশযতীতি ঋতম্ভরা প্রজ্ঞা ধর্মমেঘঃ সমাধির্জাযত ইত্যর্থঃ ॥ ৪৮ ॥

সৃক্ষ্মব্যবহিতবিপ্রকৄষ্টবস্তূষূ যোগিপ্রত্যক্ষং  নির্বর্ততে । আগমানূমানাভ্যাং তানি বস্তৃনি জ্ঞাযন্তে । তে চ শ্রূতানূমানজন্যে প্রজ্ঞে সামান্যমেব গোচরযতঃ । ইদং তূ যোগিপ্রত্যক্ষং বিশেষগোচরত্বাদৄতম্ভরমিত্যর্থঃ ॥ ৪৯ ॥

তস্যাঃ প্রজ্ঞাযা অভ্যাসজন্যো যঃ সংস্কারঃ, স চান্যান্ব্যূত্থানসংস্কারান্প্রতিবধ্নাতি বাধত ইতি তত্প্রতিবন্ধীত্যর্থঃ ॥ ৫০ ॥

পরবৈরাগ্যসহকৄতবিরামপ্রত্যযেন প্রজ্ঞাসংস্কারস্যাপি নিরোধে সত্যূত্পত্স্যমানপ্রজ্ঞাসংস্কারস্য সর্বস্যাপি নিরোধাদশেষবন্ধনিবৄত্তের্নির্বীজঃ সমাধির্লভ্যতে । তস্মিন্সমাধৌ লব্ধে সতি পূনর্ব্যূত্থাতূমশক্তং সচ্চিত্তং নশ্যতি । ততঃ কৃটস্থনিত্যানন্তা শূদ্ধা চিতিশক্তিঃ স্বে মহিম্নি নিরন্তরং নির্বিঘ্নমবতিষ্ঠত ইত্যতিশোভনম্ ॥ ৫১ ॥